Карл Великий - король франков с 768 г., римский император с 800 до 814 г., род. в 742 г. (или 747), сын Пипина Короткого, внук К. Мартелла. Уже в 754 г. он, вместе с братом Карломаном, был помазан на царство папою Стефаном II, и после смерти Пипина, вступил, вместе с братом, на престол. В 769 г. он подавил восстание, начавшееся в Аквитании под предводительством герцога Гунольда. В 771 г. Карломан умер, сыновья его были лишены престола, и К. сделался единым правителем Франкского королевства. Чтобы защитить государство от опасных соседей, в 772 г., на сейме в Вормсе, решено было начать войну с саксами: К. проник до Везера. Затем его призвал папа Адриан I для защиты от лонгобардского короля Дезидерия. К. был женат на его дочери, но в 771 г. отослал её к отцу и женился на Гильдегарде, из знатного швабского рода. Желая отомстить ему, Дезидерий потребовал, чтобы папа короновал сыновей Карломана, а когда папа не согласился на это, он опустошил Папскую область. К. явился в Италию (773) и взятием Павии (774) положил конец лонгобардскому королевству. Лонгобардские герцоги признали К. своим королем, а он подтвердил за папой владение экзархатом, подаренным ему Пипином. В это время саксы опять восстали и напали на Гессен; К. разбил их в 775 г., но в 776 г. должен был опять прибыть в Италию для усмирения восстания, поднятого герц. фриульским Ротгаутом. В 777 г. саксы опять были разбиты, и тогда большинство саксон. эделингов признало К. своим повелителем, на собрании в Падерборне. Туда явились также арабские князья из Испании просить у К. защиты от Абдуррахмана, калифа кордовского, из Омайядской династии. К. поспешил в 778 г. в Испанию; часть страны между Пиренеями и Эбро была присоединена к Франкскому государству под названием Испанской марки. На обратном пути, во время которого гр. Роланд погиб в Ронсевальском ущелье в битве с басками (событие, послужившее канвой для "Песни о Роланде"), до К. дошли слухи о новом восстании саксов, проникших уже до Рейна. К. разбил их, прошёл до Эльбы и пробыл там 779 и 780 гг. В 781 г., когда К. отправился в Италию, где папа короновал его второго сына Пипина королём итальянским, а третьего - трехлетнего Людовика - королем аквитанским, саксы снова восстали, под предводительством Видукинда, который в 777 г. не явился в Падерборн, а бежал к ютландскому королю Зигфриду. Франкское войско, двинувшееся против сорбов, было уничтожено саксами в 782 г. при Зюнтеле, недалеко от Везера. К. жестоко отомстил за это: после нового усмирения 4500 саксов, выданные ему как зачинщики, были казнены в Вердене на Аллере. В ответ на это поднялись все саксонские племена (783). Битва при Детмольде была нерешительна; К. должен был отступить, но затем одержал победу на Газе и 784 и 785 гг. Провёл среди саксов чтобы окончательно усмирить их. Вожди их Видукинд и Аббио явились, наконец, ко двору К. в Аттиньи (в Шампани), крестились и присягнули в верности. В это же время были покорены фризы, жившие между Эмсом и Везером. Восстание герцога беневентского Арихиса, зятя Дезидерия, было быстро подавлено в 787 г. Герцог Тассилон баварский, которого его жена Луитберга, дочь Дезидерия, постоянно подбивала на измену и от которого уже раньше, в Вормсе, К. должен был потребовать заложников, был на сейме в Ингельгейме осужден на смерть, но помилован К. и пострижен в монахи. Самостоятельность Баварии была уничтожена. Поход, предпринятый для защиты мекленбургских оботритов против вильцев, заставил К. проникнуть за Эльбу. Отражая аваров, призванных ещё герцогом Тассилоном, К. дошёл в 791 г. до Рааба; затем он предоставил преследование их своему сыну Пипину, так как сам должен был усмирять новое восстание саксов (794 - 798). Пипин захватил на Тиссе 796 становищ аварских вождей и огромную добычу, и образовал восточную марку, обеспечившую государство от новых нападений. В высшей степени важен по своим последствиям итальянский поход, предпринятый К., в 800 г., для защиты папы Льва III от возмутившихся римлян. Когда в первый день Рождества он молился у алтаря в соборе Петра, папа, неожиданно для него (как передаёт его биограф Эгингард), возложил ему на голову корону и провозгласил его императором. Можно предполагать, что мысль об этом сложилась в кружке папы и римской знати не без ведома франкской знати и ученого кружка, стоявшего около К. Она возникла в связи с давним стремлением пап окончательно избавиться от подчинения Византии, поколебленного уже с эпохи иконоборства. Смуты в Византии, где в это время не было императора, а правила имп-ца Ирина, могли послужить внешним оправданием для выбора нового римского императора, а главным основанием для этого явилось могущество К. вообще и фактическая его власть над Римом в частности. Намерение К. заключить союз с Ириной и соединить восточную римскую империю с вновь возникшей западной (если только известие об этом вообще заслуживает доверия) рушилось после падения Ирины. Её преемник, Никифор, был в враждебных отношениях с К.; Михаил I (812 - 13) согласился признать за ним императорский титул, законность которого оспаривалась, однако, византийцами ещё в XII и ХIII вв. Принятие нового титула не могло оказать большого влияния на характер государственной власти К. С одной стороны, та разница, какая замечается в характере этой власти сравнительно с властью древних германских и даже меровингских королей, сложилась постепенно, в связи с развитием обширного государства на римской почве, с расширением задач королевской власти, многое заимствовавшей, для выполнения этих задач, из опыта римской империи. С другой стороны, как до принятая титула, так и после; эти заимствования, вследствие низкого общего уровня культурного и экономического развития Франкского государства, не могли иметь прочного, устойчивого характера и воспрепятствовать процессу разложения, приведшего к феодальному строю. Сам К., однако, придавал немалое значение своему новому титулу, потребовал после коронования новой присяги (802), и подчёркивал своё положение Богом поставленного попечителя о благе народа и церкви. В Испании, где с 799 г. власть франков распространилась и на Балеарские о-ва, владычество их укрепилось ещё больше после взятия Барселоны (803 г.) Людовиком Аквитанским. Восстание саксов, снова начавшееся на низовьях Везера и за Эльбой, было окончательно подавлено в 803 г. после того, как были выселены 10000 семей из области нордальбингов, а земли их отданы оботритам; саксонские эделинги признали власть К., приняли христианство и были уравнены в правах с франками, но сохранили саксонское право. В Миндене, Оснабрюке, Вердене, Бремене, Падерборне, Мюнстере и Гильдесгейме были учреждены саксонские епископские кафедры, принадлежавшие отчасти к кельнской, отчасти к майнцской епархии. В 809 г. началась новая воина на С с готским королём Готриком или Готфридом, напавшим на старых союзников К., оботритов. Преемник Готфрида, Гемминг, заключил с К., в 811 г., мир на Эйдере, к С от которого Готрик возвёл между Шлей и Трене "Датский вал" (Danewerk), для защиты от саксов. Своими счастливыми войнами К. раздвинул границы Франкского государства на огромное расстояние. Столь же неутомимо, входя во все мелочи, заботился он об улучшении государственного устройства, о материальном и духовном развитии своего государства; военное могущество его он значительно возвысил посредством упорядочения сбора ополчения (Heerbann), а границы укрепил военной организацией марок. Он уничтожил казавшуюся ему опасной для короля власть народных герцогов. Отдельными округами (Gau) управляли графы, сосредоточившие в своих руках функции административные, финансовые, военные и отчасти судебные; в суд, происходивший под председательством графа или более мелкого чиновника, собирались по прежнему свободные обыватели округа, но в постановлении решения участвовали только постоянные заседатели, из числа наиболее зажиточных жителей (скабины или шёффены). Пограничные округа, имевшие по преимуществу военную организацию, назывались марками и управлялись маркграфами. Наблюдение за областным управлением К. поручил "государевым посланцам" (missi dominici), иногда по несколько лет остававшимся в провинции и непосредственно участвовавшим в управлении. Государевыми посланцами бывали иногда и духовные лица. Два раза в год - в конце весны или в начале лета и осенью - вокруг самого императора собирались государственные сеймы; на весенний могли являться все свободные люди, на осенний приглашались только наиболее важные "советники" государя, т. е. люди из придворного круга, высшей администрации и высшего духовенства. На осеннем собрании обсуждались различные вопросы государственной жизни и составлялись по ним решения, получавшие форму так называемых капитуляриев. На весеннем собрании капитулярии представлялись на одобрение собравшихся; здесь же государь получал от съехавшихся сведения о состоянии управления, о положении и нуждах той или иной местности. Оказывая энергическое содействие распространению христианства, покровительствуя духовенству и устанавливая для него десятину, будучи в наилучших отношениях с папой, К. сохранял за собою, однако, полную власть в церковном управлении: он назначал епископов и аббатов, созывал духовные соборы, постановлял на сеймах решения, касавшиеся церковных дел. Карл много заботился о сельском хозяйстве и об управлении дворцовыми имениями; от него остались подробные и обстоятельные постановления, касающиеся этого управления (Capitulare de villis). По приказанию К. осушались болота, вырубались леса, строились монастыри и города, а также великолепные дворцы и церкви (напр. в Ахене, Ингельгейме). Затеянное в 793 г. устройство канала между Редницем и Альтмюлем, которым соединились бы Рейн и Дунай, Северное море с Чёрным, осталось недоконченным. К. сам усердно занимался науками; приказал составить грамматику народного языка, в которой установил франкские названия месяцев и ветров; велел собирать народный песни. Он окружал себя учеными (Алькуин, Павел Диакон, Эйнгард, Рабан Мавр, Теодульф) и, пользуясь их советами и содействием, стремился дать образование духовенству и народу. В особенности он заботился об устройстве школ при церквах и монастырях; при своём дворе он устроил род академии, для образования своих детей, а также придворных и их сыновей. Его слава распространилась далеко за пределы его владений; посольства из чужих земель часто появлялись при его дворе, как напр. посольство Гарун-аль-Рашида в 798 г. Из его трех сыновей, будущие владения которых он определил уже в 806 г., Пипин умер в 810 г., а старший, К. - в 811 г. Третьего, Людовика Аквитанского, впоследствии Людовика Благочестивого, К. короновал на сейме в Ахене в 813 г. Вскоре после этого К. заболел лихорадкой и умер 28 января 814 г. Он погребён в Ахене, в построенной им церкви. По настоянию Фридриха I Барбаруссы, поставленный им (анти)-папа Пасхалий III канонизировал К. Его биография написана Эйнгардом. Важнейшие из новых работ по истории К.: Abel-Simson, "Jabrbьcher d. frдnkischen Reiches unter Karl d. Grossen" - обстоятельный и подробный свод фактического материала, с громадным количеством цитат из источников; Alberdingk Thijm, "Karl der Grosse und seine Zeit" (Мюнстер, 1868); (j. Waitz, "Deutsche Verfassungsgeschichte" (т. III и IV, 2 изд. Берл., 1883, 1885); Fustel de Coulanges, "Les Transformations de la royaute pendant l'epoque Carolingienne" ("Historie d. institutions politiques de l'ancienne France", т. Vl, Пар., 1892). Отдельных сторон истории К. касаются след. сочинения: Dollinger, "Das Kaiserthum Karls d. Grossen" ("Munchener historisches Jahrbuch fur 1865"); его же, "Die Paptsfabeln des Mittelalters (1863); Harnack, "Die Beziebungen des frankischitalischen zum Byzantinischen Reich"; Martens, "Die romische Frage unter Pippin und Rarl d. Grossen" (1881); Niebues, "Geschichte d. Verhaltnisses zwischen Kaiserthum und Papsthum" (1877 - 87); R. Weyl, "Die Beziehungen d. Papsthums zum fraukischen Staats- und Kirebenrecht unter den Karolingern" (Бресл. 1892; "Untersucbungen zur deutschen Staats- und Rechtsgeschichte", изд. Гирке, тетр. 40); комментарий Benjamin Guerard'a к "Capitulare de villis"; соответствующие отделы сочинений Lamprecht'a, "Deutsches Wirthschaftsleben ini Mittelalter" и Inama-Sternegg'a, "Deutsche Wirtschaftsgeschichte". Ф. C.

Карл Смелый (Charles le Temeraire) - герц. бургундский, сын Филиппа Доброго, род. в 1433 г. С ранней юности он страстно занимался рыцарскими играми и военными упражнениями; приобрёл хорошее школьное образование, так что без труда читал латинских писателей. Уже 19-летним юношей, в битве при Гаверене, он выказал ту упрямую, доходившую до безрассудства отвагу, которая на всю жизнь осталась основной чертой его характера. Жил он просто, чуждаясь роскоши и волокитства, царствовавших при дворе его отца. 20-ти лет он женился на Изабелле, принцессе бурбонской, которой постоянно оставался верен. Ещё при жизни отца К. Смелый, имевший тогда титул герцога Шароле, вел войну (1464 - 1465) с франц. Королём Людовиком XI, своим коварством раздражавшего всех владетелей, находившихся в вассальных отношениях к нему, и заставившим их заключить между собою "лигу общего блага". Одержав верх над Людовиком, К. обратил свои силы против Льежа (Люттиха), вследствие притеснений и обременительных налогов восставшего (1464) против бургундской власти, в надежде на помощь Людовика. Смерть Филиппа Доброго послужила Льежу сигналом к вторичному восстанию. К. разбил инсургентов, разрушил стены города, лишил его самоуправления и наложил на него тяжелую контрибуцию. Другие волновавшиеся города - Гент, Малин (Мехельн), Антверпен - не смели сопротивляться его воле, и он стал править самовластно. Скоро, однако, Льеж сделал третью попытку возвратить себе самостоятельность, пользуясь тем, что в это время против К. поднялся и Людовик XI, желавший возвратить себе Бургундию. К. находился в затруднительном положении, но нерешительность Людовика XI дала ему возможность одержать окончательную победу над Льежем, ознаменовавшуюся ужасными жестокостями. Желая присоединить к Бургундии Эльзас и Лотарингию и возвести её на степень королевства. К. шёл в своих честолюбивых замыслах ещё дальше: при начавшихся переговорах о браке его единственной дочери Марии с сыном имп. Фридриха, он ставил условием согласия своего на этот брак избрание своё в римские короли, мечтая и о императорской короне в будущем; но недоверие к возраставшему могуществу Бургундии со стороны Франции, Швейцарии и сев. Италии помешало тогда осуществлению этого плана. В 1473 г. архиеп. кельнский Рупрехт, ограниченный в своей власти сеймом, обратился за помощью к К., который принял это предложение, надеясь подчинять своей власти прирейнские города; но стойкое сопротивление г. Нейса (1474 - 1475) и приближение императорского войска заставило К. отступить. Незадолго перед тем Сигизмунд, эрцгерцог австрийский, заложил свои эльзасские владения К., который поставил над ними жестокого фохта. Людовик XI, боявшийся теперь сам воевать с К., устроил "вечный мир" между Габсбургами и швейцарцами, уверив последних в намерении К. подавить их свободу, а Сигизмунда снабдил деньгами для выкупа заложенных имений. К. медлил их возвращением; теснимые эльзасцы, уверенные в помощи швейцарцев, прогнали бургундский гарнизон и казнили осужденного чрезвычайным судом фохта (Гагенбаха). Разгневанный К. напал на Лотарингию, овладел её столицей Нанси и двинулся через Юру против швейцарцев. Участь изменнически захваченного гарнизона, отчасти повешенного, отчасти утопленного в Невшательском оз., воодушевила швейцарцев, и их вдвое слабейшее войско в битве под Грансоном (1476) нанесло полное поражение бургундцам. Победителям досталась вся превосходная артиллерия К. и его великолепный лагерь, полный сокровищ, молва о которых ходила по всей Европе. Это поражение не отучило К. от самонадеянности; в битве с швейцарцами, под Муртеном (1476) он получил ещё более тяжелый удар. Вне себя от ярости, К. отвергал всякое посредничество и в третий раз выступил против закаленного в боях врага. В январе1477 г. войско его потерпело, на обледеневших полях близ Нанси, страшное поражение, частью вследствие измены итал. кондотьера Кампобассо. Сам К. был убит во время бегства.

Карлики - люди ненормально малого роста, менее 1 м. в взрослом состоянии, или немного превышающие этот размер. Такие субъекты были известны уже в древности. Напр., Плиний сообщает, что Юлия, племянница Августа, имела К., рост которого равнялся 2 фт. и 1 дм. (0,602); Варрон упоминает о двух римских всадниках, бывших ростом не более 2 локтей (0,885). С древности же вошло в обычай держать К. для забавы при дворах государей и вельмож; от римских императоров эта мода перешла в Византию, а затем и ко дворам Западной Европы. Карл V имел К. литовца, который получил даже приз на турнире в Брюсселе. В 1545 г. Екатерина Медичи собрала у себя несколько К. обоего пола и пробовала соединять их браком. Петр I устроил свадьбу своего любимца-К., Ефима Волкова, на которую было собрано 72 К. об. п. К. играли также видную роль при дворе Анны Иоанновны и были даже при Екатерине II. В новейшее время К. также не перестают показываться в Европе, и антрепренёры устраивают из них даже театральные труппы. К сожалению, хотя сведений об отдельных К. имеется много, сравнительно немногие из них были точно измерены и изучены. Приводим ниже перечень нескольких К., с указанием их. размеров и возраста. Имя Возраст Рост Дж. Гедсон, англичанин, род. в 1619, ум. в 1682, в 18 лет имел 0,450 30 1,140 Н. Ферри (Бебе), родился в Вогезах в 1741 г.,был при дворе польского короля Станислава-Августа, ум. в 1764 г. 221/2 0,891 Бордлавский, польский дворянин, род. в 1789, ум. в 1837 г. 22 0,756 Гопкин, из Бристоля, измерен в 1751 г. 15 0,775 Адмирал Тромп, показывавшийся в нынешнем стол. в Англии взрослый 0,728 Tom. Thumb (генерал Том Пус), играл на сцене взрослый 0,710 Брат и сестра, измеренные д-ром Бродовским в Варшаве в 1874 г. б.-17с.-20 0,9000,930 Два брата Пилас,из Сицилии 2825 0,9700,940 Принцесса Полина, из Голландии, показывавшаяся в 1882 г. 9 0,538 Принц Балтазар (Циммерман), швейцарец, измерен Катрфажем в 1881 г.; вес 9 кг. 16 0,760 Генерал Мите, американец, вес 6,57 кг. 16 0,824 Мисс Милли, его невеста; вес, с платьем, 6,6 кг. 12 0,720 Костецкие, братья и сёстры, русские, измерены д-ром Бензенгром в 1887 г.: ФеофанНеонилаМарияМихаил 1614119 0,9710,0200,9550,920 Гг. Башкировы, муж и жена, показывающиеся ныне в Петегбурге г. Башкировг-жа Башкирова 34 л.27 л. 0,7340,684 Многие К. являются таковыми от самого рождения: новорожденный "генерал Мите" весил, по словам отца, 2. фн., а "мисс Милли" - только 11/2 фн. Другие К., однако, становятся таковыми только с возрастом и при рождении не выказывают ничего ненормального; задержка в росте была замечена у одних субъектов на втором году, у других - на пятом, у иных ещё позже - 8 лет. Констатированы также случаи, когда эта остановка в росте, в известном возрасте, как бы прекращалась на время, и субъект выростал сантиметров на 20, с тем, чтобы затем снова остановиться в росте. Не все К. выказывают один и тот же тип, и задержка в росте может обусловливаться различными причинами. Малым ростом отличаются, например, многие идиоты, кретины, микрокефалы, которых нельзя считать настоящими К. затем малый рост (или нанизм) вызывается нередко английской болезнью (rachitis) и выражается, главным образом, в укорочении и искривлении конечностей (рук и ног), тогда как туловище немного отличается от нормальных размеров. Настоящие К. - не представляют уродливых пропорций тела: в общем их пропорции подходят к тем, которые выказывает 5-летний мальчик, только голова у них относительно несколько больше, да руки немного короче. Некоторые К. отличаются даже замечательною пропорциональностью сложения, но чаще голова, руки, туловище - выказывают относительно большее развитие, При этом могут быть также часто констатированы: известная наклонность к ожирению, преждевременная старость и морщинистость лица, слабый рост бороды и вообще волос на лице и теле, тонкий голос, недоразвитие половых органов и слабо выраженные половые инстинкты, не особенно крепкое здоровье, часто раздражительный, капризный, злой характеры. Известны редкие случаи, что К. доживали до 60 л. и сохраняли при этом веселость и бодрость; известно несколько К. с бородами и с мужественным голосом. Сравнительно с величиной своего тела, К. могут потреблять и усваивать себе большое количество питательных веществ. Мозг К., по своим размерам и весу, относительно велик, и настоящие К. вообще не глупы, а некоторые из них выучивались легко рукодельям, мастерству, нескольким иностранным языкам, музыке, театральной игре и т. д. Браки, которые совершали над К., для потехи, разные сильные мира сего, оказывались обыкновенно бесплодными; известно несколько случаев, когда карлицы беременели и умирали в родах. К., вступавшие в брак с женщинами обыкновенного роста, имели нередко детей, причем дети оказывались то нормального роста, то К. Один итальянец Лепорати дожил до 83 лет и имел рост 1,130; из 6 детей его, от жены нормального роста, только одна дочь была нормального сложения, остальные сыновья и дочери - К. Старший сын его женился тоже на нормальной женщине и имел дочь обыкновенного роста; от второго же брака имел трех детей - К., 0,910 - 0,970 роста. Другой сын имел от брака с женщиной нормального роста тоже трех детей - К. Причина настоящего нанизма не выяснена; опыты над животными показывают, что известные условия развития зародыша и питания детеныша способны вызывать задержку в росте. Дарест получал ненормально малых цыплят, подвергая яйца, при высиживании, несколько более высокой темп.; рост щенков задерживается, если их поить водкой (говорят, в эпоху, когда К. были в цене, разные проходимцы пользовались этим же способом для искусственного задержания роста у брошенных детей). Но известно много случаев, когда К. происходили от совершенно здоровых родителей, не предававшихся никаким излишествам. При этом иногда К. являлся один субъект в семье, иногда 2 - 3 и более детей. По-видимому, рядом переходов К. связываются с нормальными малорослыми людьми. Из 45421 призванных к воинской повинности в Баварии, Ранке мог констатировать 43 субъекта с ростом в 131, 130, 128, 126, 125, 124 и до 115 стм. В Соединенных Штатах, в армии северян (во время войны), когда принимались все волонтеры, способные носить оружие, находилось несколько субъектов низкорослых, один - 124 стм., другой даже 102 (?); по аттестации их начальства оба служили прекрасно и бодро переносили все тягости и лишения. Литература. Bollinger, "Ueber Zwerg- und Riesenwuchs" (В., 1885); Taruffi, "Delia microsomia" ("Rivista clinica di Bologna", 1878); Ranke, "Der Mensch" (2 изд., 1894, т. II, стр. 143 - 349); "La Nature" (1887, № 742: "Une familie de nains"). Д. A.

Карлос (дон) - инфант испанский, сын Филиппа II и первой жены его Марии Португальской; род. в 1545 г. Через 4 дня после рождения К., мать его умерла, а отец, находившийся по большей части в отсутствии из Испании, в течении следовавших затем 14 лет редко видел сына и мало интересовался его судьбой. Заботы о воспитании К. возложены были на сестру Филиппа II, донью Хуану, управлявшую государством в отсутствие короля. Болезненный и хилый от рождения, сделавшийся капризным, раздражительным и тщеславным под влиянием придворной лести и раболепства, К. не отличался способностями и проявлял мало охоты к ученью, которым руководил ученый дон Онорато Хуан. Наряду с этими чертами характера он проявлял, однако, мягкосердечие, щедрость и мужество. В 1568 г. Филипп собирался женить сына на Елизавете Валуа, дочери короля Генриха II, но потом переменил решение и предпочёл сам жениться на невесте сына. Брак этот (1560) произвел на К. самое неприятное действие. Молодая королева вскоре после замужества стала выказывать дружеское расположение к К., а он за это выражал ей свою признательность подарками. Филипп стал проявлять ревность, которая, вместе с другими обстоятельствами, имела роковые последствия для К. 22 февр. 1560 г. Филипп потребовал от кортесов присяги в верности К., как принцу Астурийскому и наследнику престола, но немного позже отправил его в алькальский университет, с тем, будто бы, чтобы держать его подальше от двора. По возвращении своём в столицу К. стал вести разгульную жизнь, проявлял по отношение к своим врагам то крайнюю запальчивость, то порывы великодушия, с отвращением относился к инквизиции и не мог равнодушно видеть у кормила правления таких лиц, как герцог Альба, великий инквизитор Эскиноза и др. В 1566 г. К. пожелал принять участие в делах правления, но Филипп не допустил этого. Самолюбие К. неоднократно оскорблялось отцом. Когда К. пожелал жениться на младшей сестре Елизаветы, то Филипп не дал ему на то разрешения. Точно так же он расстроил задуманный К. проект женитьбы на дочери импер. Максимилиана, Анне. Встречая явное недоброжелательство со стороны отца, К. стал чувствовать к нему непреодолимую ненависть. Находившийся в то время в Мадриде посол от фландрских грандов, Монтиньи, знакомый с отношениями короля и инфанта, хотел воспользоваться ими в интересах нидерландской оппозиции и привлечь К. к делу восстания. Кажется, это удалось ему, и К. решил или добиться у отца назначения правителем Нидерландов, или же, в случае неудачи, тайно оставить Испанию. Правителем Нидерландов был назначен Альба; это возмутило К., и когда Альба явился к нему проститься, К. бросился на него с кинжалом; Альба отклонил удар и обезоружил дон-Карлоса. С тех пор Филипп ещё внимательнее следил через шпионов за каждым шагом К. Последовавшие вскоре затем, по приказанию Филиппа, арест и тайная казнь Монтиньи окончательно утвердили К. в мысли о необходимости оставить Испанию. Ему удалось добыть необходимую для побега сумму денег; но он считал нужным получить предварительно отпущение грехов, имея в виду, главн. образом, задуманное против отца восстание. Один из монахов выдал его тайну королю; точно также поступил и побочный дядя К., дон Хуан, которому К. счёл возможным довериться (в начале янв. 1568). В довершение всего, 17 января директор мадридских почт донёс королю о данном ему инфантом приказании приготовить 8 лошадей для выезда из Испании. После этого король собрал совет богословов, для решения вопроса, как поступить с преступным инфантом, хотя решение, как всегда, у него уже заранее было приготовлено. На другой день, 18 января, он не показал и вида, что подозревает К.; но в ту же ночь, когда инфант спал, король, в сопровождении светских и духовных сановников, вошел в его спальню. У К. отнято было оружие, ящик с секретными бумагами; были приняты меры предосторожности, чтобы не дать ему возможности лишить себя жизни, и у дверей поставлена стража, которой велено было не допускать никаких сношений с арестованным принцем. Весть об аресте Карлоса произвела подавляющее впечатление и на испанское общество, и на европейские дворы. Несколько дней спустя, Филипп поручил государственному совету составление обвинительного акта против К. Акты по делу К. исчезли, и о их содержании можно только догадаться. К. умер 24 июля 1568 г. Была ли эта смерть естественной, или Карлос был умерщвлён по приказанию короля - остается тайной. В виду разногласий и противоречий, которыми изобилуют источники о дон-Карлосе, историки и поэты рисуют личность его самыми различными чертами, но все согласны с тем, что в печальной участи инфанта ответственность падает в значительной степени на мрачного и жестокого Филиппа II. Личность К. служила сюжетом для драматических произведений Хименеса де-Энсизо и Монтальвана в Испании, Шенье, Альфиери, Отвея и Шиллера - в других европейских государствах. Литература. Кроме общих сочинений по истории Испании и Филиппа II, см. "Historia delprincipe D. Carlos hijo, primogenito del rey de Espana Philippe II" ("Coleccion de Documemtos ineditos", XIII, XV, XVlll, XXIV, XXVIII); Gachard, "D. Carlos et Philippe II" (Брюссель 1863); С. d. Mouy, "D. Carlos et Philippe II" (II. 1863); S. Guell у Rente, "Philippe II et D. Carlos devant l'histoire" (П., 1876). В. П - ий.

Карнавал (ит. Carnevale, от лат. carno - мясо, vale - здравствуй) - в католических странах первоначально время от дня Богоявления до чистой среды (на первой неделе вел. поста). В разных местностях карнавальное время имеет различную продолжительность: в Венеции начинается с дня св. Стефана (26 дек.), в Риме продолжается только 11 дней, предшествующих чистой среде, в Милане - до воскресенья инвокавита, на Рейне обнимает только 8 дней. Карнавальная пора повсеместно сопровождается различного рода забавами, играми, переряживаньем, особенно в Италии, где К. - чисто народный праздник. Одна из любимых забав римского К. - перестрелка так наз. confetti (гипсовые или медовые шарики). В Португалии бросают друг в друга бобами и горохом; неосторожных обсыпают мукою, обливают водою. В Лиме (Перу) главное удовольствие карнавального времени - обливать прохожих водою, притом не всегда чистою. В Риме, во время К., устраиваются также лошадиные скачки (corso). Заключительный акт римского К. - праздник огней (moccoli). С наступлением сумерек, появляются огни на окнах, подмостках, экипажах; в руках у каждого из толпы - зажжённая восковая свечка; эти свечи беспрестанно друг у друга тушатся и вновь зажигаются. В южном, итальянском Тироле торжественно сжигается олицетворение масляницы - вязанка соломы, перемешанная с дровами; две враждебные рати, одна - в пестрых арлекинских одеждах, с погремушками, другая - в белых рубахах, с горбами, борются вокруг костра, на главной сельской площади, где варятся традиционные масляничные лепешки. В средние века карнавальное время с особенною пышностью справлялось в Венеции; в эпоху её упадка (XVIII в.) блеск К. передвигается в Рим. По тому же типу, но в более скромных размерах, праздновался К. и в других городах Италии, а также в Испании, Франции, Германии. Во Франции во время К. совершается торжественная процессия Boeuf gras: по улицам водят жирного быка, с золочеными рогами и украшениями из лент. У французских и отчасти у швейцарских католиков три последние дня К. носят название jours gras. Нечто подобное К. встречается в Германии, под именем Fаsching, уже в средние века. Интермедии и интерлюдии (Fastnachtsspiele) сопровождают К. с XIII до XVII в. (интермедии Ганса Фольца, Ганса Розенплита, Ганса Сакса). В конце XVIII в. и начале XIX в. празднование К. распространяется во многих французских, а также в немецких прирейнских и южных городах: Кельн, Кобленц, Мюнхен, Нюрнберг. Значение К. в Германии ослабевает, но всё же и до сих пор К. - народный праздник в Майнце и особенно в Кельне. Западноевропейский К., как и наша масляница - остатки тех языческих празднеств, которые знаменовали переход от зимы к весне, от старого года к новому. Отличительные черты древнеримских весенних празднеств - очищение водою, зажигание огня на алтаре Весты, ряженье, процессии, неистовая беготня по улицам, конские скачки, имеют много общего с зап. европейским К. Вс. Миллер ("Русская масляница и западноевропейский карнавал", М. 1884) считает его наследием древнего Рима, отразившимся и на продолжительности карнавальных празднеств. Церкви, возмущавшейся остатками вакханалий и сатурналий, удалось, наконец, ограничить народный разгул немногими днями перед началом вел. поста. Иной взгляд на продолжительность и многие характеристические черты карнавальных празднеств высказан автором рецензии на книгу Вс. Миллера ("Журн. Мин. Нар. Пр.", 1884, № 12). Он полагает, что зима и начало весны - время после уборки плодов, время употребления добытого за лето и осень, время надежд на предстоящие сборы, почему праздничное веселье и приходится на эту пору года. Он видит также связь между зап. европейским К. и древнегреческими дионисиями, устраивавшимися в честь Вакха, о которых Вс. Миллер не упоминает. См. ещё Fahne, "Der К." (Кельн, 1853); v. Reinsberg-Duringsfeld, "Das festliche Jahr" (Лпц. 1863). Ум.

Карнак (егип. Ipet) - имя замечательной группы остатков храмов на правом берегу Нила, в сев.-вост. части площади древних Фив, перешедшее на них от соседней деревни. Со времени возвышения Фиванского царства на степень всеегипетского (XI - ХII дин.), местность эта делается центральным святилищем страны, посвящённым фиванскому богу Амону и его триаде - Мут и Хонсу. Все дальнейшие периоды истории оставили здесь следы; каждый фараон - не исключая даже XVI дин., особенно украшавшей свою сев. резиденцию - старался увековечить здесь своё имя. Зерно представляет святилище главного храма, основанное при Узертезене I и перестроенное Тутмесом III, который открыл его на обе стороны и прибавил ещё другое, на В, с большой гипостильной залой, на стенах которой начертал знаменитую царскую таблицу с анналами, перенесенными, отчасти, в Париж. Сооружение прочих частей восточной половины храма принадлежит другим царям XVIII династии. Лучше сохранилась отделённая переулком западная половина храма, состоящая: а) из воздвигнутого при XIX династии большой (5000 кв. м.) гипостильной залы и b) из выстроенного при Бубастидах огромного (8160 кв. м.) перистильного двора. В этот двор были включены малые храмы: Рамзеса III, стена которого пересекала южную ограду двора, и Сети II - в северо-западном углу. Внешние стены этой части храма покрыты интересными надписями и изображениями: на южн. стороне двора находится известный победный памятник Шешонка (Сусакима), после палестинского похода против Ровоама; на сев. стене гипостильной залы - военные подвиги Сети I в Ханаане и Аморее и триумф его, а на южной стене - подвиги Рамзеса II и так назыв. "эпос Пентаура"; договор с хетами начертан на примыкающей ограде, которая начинает собою целый ряд дворов и пилонов, выстроенных разными царями XVIII - XX дин. и направляющихся к Ю, до аллеи сфинксов - дромоса новой серии храмов, также окружённой оградою и воздвигнутой на берегу подковообразного священ, оз. Иешер. Главный из них, выстроенный Аменготепом III, иосвящен матери Амона - Мут. К З от ряда дворов - небольшой изящный храм Хонсу, основанный Рамзесом III и имеющий перед собою сооруженный при Птолемеях пилон и аллею сфинксов, по направлению к Луксору; ещё западнее - маленький храм богини Нила, Алет, служащий теперь музеем. К В от ряда дворов - свящ. озеро, служившее для процессий барки Амона. К С от главного храма, в особенной ограде - третья группа святилищ; главное, в честь Монту, основано Аменготепом III. Отсюда на С идёт также аллея сфинксов. Нектанеб, несмотря на ужасы персидского времени, успел соорудить пилон к В от древнего святилища, которое, таким образом, оказалось в самом центре зданий. Повреждения, нанесённые Артаксерксом III, были исправлены первыми Лагидами, но при последних началось падение храма, окончательно завершившееся землетрясением 27 г. до Р. Хр. См. Mariette, "Karnak" (Лейпциг, 1875), Brugsch, "Reiseberichte" (1855). Б. Т. Через большой главный пилон (длиною в 110 м., вышиною в 43 м.), стены которого, вопреки обычаю древних египтян, не имеют никаких скульптурных украшений, входят на передний двор (102 м. дл. и 80 м. глуб.). С юго-зап. стороны к этому двору примыкает интересный по своим скульптурам храм Амона. В южн. углу того же двора находится небольшая, но важная, по иссеченным на её стенах рельефам исторического содержания, так назыв. "зала Бубастидов". Второй пилон ведёт со двора в колоссальную гипостильную залу. Потолок её некогда подпирали 134 колонны, с капителями, отчасти в виде нераспустившегося цветка лотоса. Стержни этих колонн, равно как и лежащий на них архитрав, сплошь покрыты вырубленными на них плоским рельефом картинами и надписями. В высшей степени любопытны рельефы на юго-вост. и юго-зап. стенах залы, изображающие, с одной стороны, воинские подвиги Сети I, а с другой - Рамзеса II. Позади гипостильной залы находилось несколько помещений, представляющих теперь развалины, несколько обелисков, святилище, пространство, загроможденное ныне остатками стен и грудою каменных глыб, и, наконец, большая зала, потолочные балки которой поддерживаются 20 колоннами, стоящими в два ряда, и 34 столбами. Вокруг этой зады, с трех сторон, расположено несколько больших и малых зал, так назыв. "зала кариатид" и, дальние к ЮВ, пилон, заключенный в стене, сложенной из необожжённых, сделанных из нильского ила кирпичей, которая опоясывала всю совокупность исчисленных сооружений. За тою же стеною, но отдельно от прочих храмов, стоит оставшийся неоконченным храм Хонсу. А. С - в.

Карно (Николай Леокард Sadi Carnot) - род. в 1796 г., в 1814 г. окончил курс политехнической школы и вступил на госуд. службу, которую оставил в 1319г. с целью совершить поездку в Германию; в 1824 г. напечатал единственный свой труд: "Reflexions sur la puissance motrice du feu", доставивший ему славу основателя механической теории тепла. С 1826 г. по 1828 г. К. был опять на государственной службе, а в 1832 г. скончался от холеры. На долю К. выпало редкое счастье найти плодотворный метод исследования и даже получить некоторые верные заключения, исходя из неверного предположения. Он сравнивал тепловую машину с водяным двигателем и предположил, что работа получается только вследствие перехода тепла из источника высшей температуры в холодильник, как в источник температуры более низшей. О переходе же тепла в работу К. ничего не говорит в своей книге; только в 1872 г. брат его (Н. Carnot) напечатал в "Journal de l'Ec. Polyth" (II Serie t. 1), посмертные его бумаги, в которых ясно, но неуверенно, высказывается понятие о механическом эквиваленте тепла и даже приводится численная величина его, очень близкая к вычисленной Мейером: "на основании некоторых, составленных мною идей о теории тепла, получение одной единицы двигательной способности (1000 кгр., поднятых на 1 м.) делает необходимым уничтожение 2,70 единиц тепла". В. Лермантов.

Каролинги (Karolinger, Carlovingiens, Саrolingiens) - члены династии Карла Великого. Старшие их поколения (до Карла Великого) иногда называются, по имени Пипина Геристальского, Пипинидами, или же, по имени родоначальника К., епископа мецского, св. Арнульфа - Арнульфингами. Арнульф (умер в 631) происходил из знатного рода - вероятно, франкского. Вместе с австразийским майордомом Пипином Старшим или Ланзенским (умер в 639), он принимал видное участие в политической жизни меровингского королевства. Его сын Анзегиз или Анзегизиль женился на дочери Пипина, Бегге. Анзегизиль занимал выдающееся положение при австразийском дворе (по некоторым известиям - сам был майордомом), но вскоре после смерти отца был убит. Сын Анзегизиля, майордом Пипин Геристальский (умер в 714), объединил под своей властью Австразию и Нейстрию, хотя и не устранил меровингских королей. Это объединение укрепил сын Пипина, Карл Мартелл, После его смерти (741) власть разделили, с титулом майордомов, его сыновья Карломан и Пипин Короткий, возведшие на меровингский престол Хильдерика III. По смерти Карломана и по заключении в монастырь Хильдерика Пипин сделался королём (752 - 768). После его смерти были провозглашены королями его два сына - Карл Великий (766 - 814, с 800 г. император) и Карломан (умер в 771). Из сыновей Карла Великого (Карл, Пипин, Людовик) пережил его только император Людовик Благочестивый (814 - 840). Раздоры, возникшие между его сыновьями Лотарем, Пипином (умер в 838), Людовиком Немецким и Карлом Лысым закончились в 843 г. верденским договором. Династия К. разделилась на несколько ветвей. Вот главнейшие их представители: 1) ветвь Лотаря, старшего сына Людовика Благочестивого, получившего титул императора, Италию, часть Бургундии, Прованс, Эльзас и нынешнюю Лотарингию (умер в 855). Его сыновья: а) Людовик II, имп. (умер в 875), получил Италию, умер не оставив сыновей; сын его дочери Эрменгарды - Людовик III Слепой, король Италии (умер в 905); b) Лотарь II получил Лотарингию (от него и принявшую это имя; умер в 869); после его смерти Лотарингия была захвачена Людовиком Немецким и Карлом Лысым; с) Карл получил королевство Прованс. 2) Ветвь Людовика Немецкого, получившего Германию - сыновья: а) Карломан, король баварский и (с 877 г.) итальянский (умер в 880); у него незаконный сын Арнульф, король германский (887 - 899); у Арнульфа сын Людовик III Дитя, король германский (900 - 911; последний К. в Германии); дочь Арнульфа, Глисмута, была замужем за Конрадом, герцогом франкским; от этого брака сын Конрад I, король германский (911 - 918); b) Людовик II Молодой, получил Франконию и Саксонию, умер в 882, без потомства; с) Карл III Толстый, король Аллемании с 876 г., Италии с 880 г., всей Германии - по смерти братьев, с 881 г. - император, с 884 г. и король Франции, снова объединивший, таким образом, монархию Карла Великого; лишён власти 887, умер в 888 г. 3) Ветвь Карла Лысого, получившего Францию. Его сын - Людовик II, Louis de Begue, f 879; у него сыновья от 1-го брака: а) Людовик III (умер в 882) и b) Карломан (умер в 884), правившие совместно, и от 2-го брака с) Карл Простой (умер в 929), сначала обойдённый французскими баронами в пользу Карла Толстого (см. выше), возведенный во французские короли лишь в 893 г., лишённый затем власти в пользу Рудольфа Бургундского. У Карла Простого сын Людовик lV Заморский, кор. с 936, умер в I954 г.; у него сыновья: а) Лотарь 1 франц. (умер в 986); b) Карл, герц. Нижней Лотарингии (умер в 991). У Лотаря I сын Людовик V Ленивый (умер в 987) последний из К., царствовавших во Франции. По женской линии К. были в родстве с многими германскими герцогскими домами, с итальянскими королями и с Капетингским домом. - См. Warnkoenig et Gerard, "Histoire des Carolingiens" (1862); Bonvel, "Die Anfдnge des Karolingischen Hauses" (1866); Fustel de Coulanges, "Des transformations de la royaute pendant I epoque Carolingienne" (1892); M. Стасюлевич, "История средних веков в её писателях и исследованиях новейших учёных" (т. II, 2 изд. 1886). Ф. С.

Карп, карпия, короп, сазан (Cyprinus carpio) - составляет единственный вид рода Cyprinus (в тесном смысле) из семейства карповых. Родовые признаки: чешуйки крупные, в очень длинном спинном и коротком заднепроходном плавнике 3 луч сильно развит, утолщён и зазубрен на заднем крае, с каждой стороны по маленькому усику, на верхней челюсти и по более крупному у угла рта; морда округлённая, тупая, рот на конце головы довольно узкий, глоточные зубы в 3 ряда (во внутреннем ряду 3, в обоих наружных по 1 зубу). Тело К. мало сжато с боков, губы толстые, хвостовой плавник с глубокою вырезкой. Спина и спинной плавник черновато-серые или черновато-бурые, бока по большей части желто-бурые, брюхо и губы желтоватые, плавники, кроме спинного, красноватые или желтовато-фиолетовые. Брачный наряд самца отличается белыми или бурыми бородавками на голове, боках и грудных плавниках. Обыкновенно длина от 30 - 50 стм. до 1 м. и вес до 15 - 20 кгр., редко длина до 1,5 м. и вес до 35 кгр., хотя есть указания, что в русских реках попадались ещё более крупные К.: в 3 пд. 17 фн. и 4 пд. 10 фн. К. почти исключительно пресноводная рыба, но водится также в Каспийском, Чёрном (устья рек и взморье) и Азовском морях. К. водится по всей Европе, умеренной части Азии и разведён в недавнее время в Сев. Америке; у нас он в большом количестве водится в реках, впадающих в Каспийское, Черное, Азовское и Аральское моря, особенно в низовьях Волги (в притоках и среднем течении Волги К. мало, но они водятся постоянно также в верховьях Оки, Суры, и Свияги), в бассейне Балтийского моря К. почти исключительно прудовые, разведённые человеком. К. представляет много разновидностей, которые прежде были принимаемы за особые виды (до 20). Наиболее замечательны: зеркальные или королевские К. (Karpfenkonig или SpiegelKarpfen - Cyprinus rex cyprinorum) с очень немногочисленными рядами чрезвычайно крупных чешуй и голым остальным телом; кожистый К. (Leder-Karpfen - С. nodus) с совершенно голой кожей; С. hungaricus, встречающийся у нас в устьях Днестра и Днепра, отличается очень вытянутым телом. К. питается как растительной, так и животной пищей. Они легко выживают в прудах. К. очень долговечны и достигают 100 - 200 летнего возраста, может быть и большего. К. вообще вялы и медленны и становятся живее лишь в период размножения (май и Июнь); икра откладывается в мелких местах. К. не только приучаются выплывать по звонку за пищей, но и вообще обнаруживают значительную сообразительность и находчивость; от невода они часто спасаются или зарываясь годовой в ил, так что нижний подбор невода проскальзывает по их спине, или перескакивая через верхний край его. Утверждают, что К., попавшись на удочку или в мережу, часто перепиливают лесу или петли сети своим зазубренным шипом на плавнике. У нас К. ловится в довольно большом количестве, по мнению Сабанеева до 1 милл. пуд. в год, но из этого лишь сравнительно незначительное количество поступает в торговлю в солёном или мороженом виде, а остальное потребляется на месте. К. были известны уже древним грекам и римлянам; во Франции разведение их началось при Франциске I, в Англии в конце XV или начале XVI (по другим XVII вв.). К. даёт помеси с карасем, различают С. Kollarii (карпики, ставной короп), помесь прудового К. с карасем, и С. Nordmanni (шаран, саран, саранец) - помесь речного К. с карасем. Н. Кн.

Карпинский (Александр Петрович) - известный русский геолог. Род. в 1846 г. Высшее образование получил в горном институте, в котором состоял с 1869 г. адъюнктом, с 1877 г. по настоящее время - профессор геологии. В 1885 г. назначен директором геологического комитета и членом горного учёного комитета. В 1586 г. избран членом Императорской академии наук. В 1893 г. за свои ученые заслуги удостоен Имп. Русск. Геогр. Общ. константиновской медали. Многочисленные учёные труды К., помещённые в изданиях минералогического общества, академии наук, спб. общ. естествоиспыт. и в "Горном Журнале", посвящены исследованию геологического строения, горных пород, палеонтологических остатков и полезных ископаемых России и, главным образом, восточного склона среднего и южного Урала. Из них важнейшие: "Об авгитовых породах д. Мулдакаевой и горы Качканар на Урале" (диссерт., СПб. 1869); "Анамезит в Европ. России" ("Юбил. Сб. Горн. инст."); "Геологическ. исследов. в Оренбургском крае" ("Зап. Имп. Минер. Общ."); "О нахождении в минеральных веществах жидкого угольного ангидрида" ("Горн. Журн." 1889 г.); "Замечания об осадочн. образов. Европ. России" (т. же); "Геологические исследов. и разведки на восточн. склоне Урала" (т. же); "Замечание о характере дислокации пород в южной половине Европ. России" (там же, 1883 г.); "Третичные осадки вост. Склона Урала" ("Зап. Урал. Общ. Люб. Естеств.", 1883 г., VII); "Геологич. карта восточн. склона Урала" (СПб. 1884); "Die fossilen Pteropoden am Ostabhange des Ural. Mem. Acad." (СПб. XXXII, 1884); "Материалы для изучения способов петрографических исследований" (СПб. 1885); "Орографический очерк 139 листа общ. геолог. карты России" (совм. с Чернышевым, в "Трудах Геолог. Комит.", III, 2); "О кембро-силурийских и некоторых других отложениях Псковской губ." ("Горн. Журнал", 1887 г.); "Очерк физико-географических условий Европ. России в минувшие геологические периоды" (прил. к LV т. "Зап. Акад. Наук", 1887); "О правильности в очертании, строении и распределении континентов" ("Горн. Журн." 1888); "Об аммонеях артинского яруса и т. д. " ("Зап. Минер. Общ.", XXVII); "О нахождении нижнесилурийских и кембрийских отложений в Минской губ." ("Горн. Журн.", 1892) и др. Б. П.

Карповые рыбы (Cyprinidae) - семейство рыб из отряда отверстопузырных (Physostomi). Тело обыкновенно покрыто чешуей), голова голая, край верхней челюсти образован межчелюстными костями, брюхо округлено, а если и имеет острый край, то без окостенений; жировых плавников нет; рот беззубый, но нижнеглоточные кости хорошо развиты и имеют 1,2 или 3 ряда (нередко жевательных) зубов; размельчению пищи этими зубами способствует толстая роговая пластинка на расширенном конце выроста основания черепа. Весьма многочисленное (по Лейниссу около 110 родов и 800 видов, а по Иордану более 175 род. и почти 2000 видов) семейство преимущественно пресноводных рыб; лишь немногие водятся и в солоноватой воде (при устьях рек, в Чёрном и Каспийском морях и т. п.). К. распространены по всей земле кроме Южн. Америки (они не встречаются здесь южнее Мексики), Австралии и полярных стран, больше всего их в умеренном поясе сев. полушария; питаются живой и мертвой растительной и животной пищею; многие весьма плодовиты; у самцов в период размножения развивается часто особый "брачный наряд": они получают более яркую окраску (чаще всего появляется розовый цвет), на голове, теле и плавниках появляются бородавкообразные выросты. Зимою по большей части прячутся на дне или зарываются в ил и подвергаются зимней спячке. Некоторые К. разводятся в прудах (карп, карась), а весьма многие служат предметом более или менее значительного промысла (напр. вобла, различные виды лещей, карпы, караси, лини, язи, чехонь и мн. др.). Н. Кн.

Карраччи (Caracci) - семейство итальянских (болонских) живописцев: 1) Лодовико К. (1555 - 1619), живописец, гравёр и скульптор, ученик Просперо Фонтаны, развившийся далее, во время своих путешествий, через самостоятельное изучение выдающихся итальянских мастеров. По возвращении своём в Болонью, будучи убеждён в необходимости возрождения искусства, основал, вместе со своими троюродными братьями, Агостино и Аннибале К., новую школу живописи, "академию направленных на путь" (degli Incamminati), которая вскоре сделалась в Италии центром художественного образования, несмотря на насмешки над нею старых маньеристов. Принципами её были: непосредственное наблюдение природы, изучение антиков и подражание великим мастерам, напр. в рисунке и движении - Микеланджело, в колорите - Тициану, в композиции и выражении - Рафаэлю, в светотени и грации - Корреджио. Хотя художники, принадлежащие к этой академии или, как их называют, по почину самого Лодовико К., "эклектики" и достигают в своих произведениях некоторой своеобразности стиля, однако у их большинства бросается в глаза решительное старание подражать тем или другим избранным образцам. Так, напр., в ранних работах самого Лодовико К. (напр. во фресках С. Микеле-ин-Боско) слишком заметно подражание Корреджио и Пармиджанино. В более зрелых своих произведениях, он выказывает большую самостоятельность (напр. в "Богородице во славе", в болонской пинакотеке, и во фресках из жития св. Бенедикта, в монастыре С. Микеле-ин-Боско). Лодовико К. является также родоначальником особого рода картин страдальческого пафоса, каковы напр. "Ессе homo" и "Mater dolorosa", которые столь обильны в болонской школе. В Импер. Эрмитаже имеются образцы его живописи: "Св. Семейство" (№ 163 и 164), "Несение креста" (№ 165), "Положение во гроб" (№ 166) и "Св. Севастиан" (№ 167). - 2) Агостино К. (1557 - 1602), живописец и гравёр, ученик П. Фонтаны, Барт. Пассеротти и Дом. Тибальди, развился под влиянием Лодовико К. Обладая большою начитанностью, он взял на себя в академии degli Incamminati чтение лекций по теории искусства. Его немногочисленные живописные произведения (лучшие из них - фрески во дворце Фарнезе, в Риме, исполненные в сотрудничестве с Аннибале К., "Причащение св. Хоронима", в болонской пинакотеке, "Вознесение Богородицы", там же) отличаются правильностью рисунка и светлым, весёлым колоритом. Гораздо значительнее Аннибале К. как гравёр. Взяв себе за образец Корн. Корта, он довёл свою манеру гравирования до высокого совершенства. Замечательнейшие из его гравюр: "Распятие" (с Тинторетто, 1589), "Эней и Анхиз" (с Бароччио, 1595), "Богородица с Младенцем" (с Корреджио), "Искушение св. Антония", "Св. Иероним" (с Тинторетто), а также некоторые собственного сочинения. 3) Аннибале К. (1560 - 1609), живописец и гравёр, ученик Лодовико К., развившийся изучением Корреджио, Тинторетто, П. Веронезе, Рафаэля и Микеланджело. Стремление подражать этим корифеям живописи весьма ярко проглядывает в его ранних произведениях; с основания академии degli Incamminati, он принимал деятельное участие в педагогической и в художественной деятельности этого заведения. В 1597 г. был, вместе с ними, вызван в Рим для украшения фресками дворца Фарнезе. Эти фрески, замечательные по своему удачному распределению, по осмысленности и разнообразию композиции и по свежести красок ("Триумф Вакха и Ариадны", "Меркурий и Парис", "Пан и Диана, "Юпитер и Юнона" и пр.), принадлежат к числу особенно удачных его произведений. Умер 49 лет и погребён, согласно выраженному им перед смертью желанию, в Пантеоне, рядом с Рафаэлем. Достоинства живописных произведений этого художника состоят в искусстве композиции, в умно рассчитанном размещении фигур и в свежести колорита; но ему можно поставить в упрёк отсутствие действительного, непосредственного вдохновения. Религиозные композиции Аннибале К. служат верным отражением сантиментальной, неискренней набожности его времени. Кроме картин духовного, мифологического и аллегорического содержания, писал также пейзажи (образцы их можно видеть в галереях Дориа, в Риме, в мадридском, берлинском, и других музеях; пейзаж №178, в Императорском Эрмитаже, к сожалению, сильно потемнел). Главные из его многочисленных произведений, рассеянных по разным галереям Европы суть, сверх вышеупомянутых, следующие: "Богородица со святыми" (1592), "Воскресение Христово" (в Лувре), "Св. Рох" (в Дрездене), "Вакханка и сатир" (во Флоренции), "Христос и самаритянка" (в Вене), "Избиение младенцев" (в Мюнхене), "Св. Семейство" (в Импер. Эрмитаже, № 169), "Отдых на пути в Египет" (там же, №171), "Почивший Христос" (там же, №172) и др. В своих гравюрах Аннибале К. воспроизводил почти исключительно собственные композиции ("Распятие", "Юпитер и Антиопа", "Христос" и пр.). А. И - в.

Карский пролив или Карские ворота разделяет южн. о-в Новой Земли (Междушарский) от о-ва Вайгача и служит соединением между К. морем и океаном; ширина около 40 в., глубина около 50 саж., часто бывает затерт льдами. Ю. Ш.

Карское море. - Под этим именем известна часть Ледовитого океана, окаймленная с З. Вайгачем и двумя о-вами Новой Земли, с Ю и ЮВ побережьем Сибири; на СЗ оно естественных границ не имеет и непосредственно прилегает к Ледовитому океану на протяжении около 320 в. Точной границы на В оно не имеет; некоторые считают, что к нему принадлежат Обская и Енисейская губы, хотя правильнее принять границею прямую, соединяющую о-в Белый с зал. Баренца на Новой Земле. Зап. берег моря, составленный о-ми, не имеет глубоких заливов, также и вост., образованный полуовом Ямал, и южный; только в юго-вост. углу, между Ямалом и материком Сибири море далеко вдается внутрь суши, образуя К. губу. В этих пределах море вытянулось по направлению с ЮЗ на СВ, наибольшая длина его (принимая за границу вышеуказанную прямую) около 575 в., а ширина около 360 в. На З море сообщается с Ледовитым океаном тремя прол.: Маточкин шар, К. ворота и Югорский шар. Самый сев. из них первый; разделяющий между собой южн. и сев. о-ва Новой Земли; второй лежит в середине, а третий на Ю. Из них для плавания наиболее удобен последний и затем первый. В течение времени с 1868 г., когда чаще стали посещать К. море, большею частью пользовались Югорским шаром, так как К. ворота при небольшой ширине (40 в.) часто затерты льдами, а Маточкин шар лежит слишком далеко на С и вход в него освобождается ото льдов позже, нежели вход в Югорский шар. Берега К. моря до сих пор мало исследованы, вост. побережья Вайгача и Новой Земли обследованы неудовлетворительно и к тому же ещё в течение первой половины нашего столетия; последняя опись Новой Земли была произведена капитаном корпуса флотских штурманов Циволькою в 1838 г., но не на всём восточном побережье, начинающемся с 74(северной широты, а только местами. Южные и восточные берега моря впервые были описаны в 1734 - 39 гг. зап. отрядом большой северной экспедиции, снаряженной при Анне Иоанновне под начальством Беринга; сперва здесь работали лейтенанты Муравьёв и Павлов, а затем лейтенанты Малыгин, Скуратов и геодезист Селифонтов; большая часть работы произведена тремя последними. Затем во второй и последний раз эти берега описаны и сняты в 1825 г. шт. кап. корп. флотск. штурманов Ивановым и поруч. корп. фл. шт. Бережных, обошедшими по берегу от Югорского шара весь южн. и вост. берег до сев. оконечности Ямала. Наибольшие глубины К. моря лежат в его зап. части, по близости Новой Земли и Вайгача, вдоль первой тянется узкий канал с глубинами около и более 100 саж. (глубины даны в морских 6 фт. саж.); против К. ворот этот канал перерезывается отмелью с глубиною до 50 саж., к Ю от которой, около Вайгача, лежит самое глубокое место моря, составляющее обособленный бассейн с наибольшею глубиною до 400 саж. Далее на восток встречаются глубины в 50 и 20 саж., границы этих глубин идут почти по меридиану и на С огибают о-в Белый, в значительном расстоянии от него и устьев губ Обской и Енисейской. Таким образом большая часть моря и соединение его с Ледовитым океаном заняты малыми глубинами, около 20 саж.; это обстоятельство препятствует большим ледяным горам, сидящим глубоко, проникать сюда из полярного бассейна. Большая часть льдов здесь местного происхождения или речного, из Оби и Енисея, и принесена сюда течением, идущими вообще с СВ на ЮЗ к К. воротам, через которые больше всего лёд выносит в океан. Вообще, К. море начинает освобождаться от ледяного покрова в середине июля и остается свободным до конца сентября, а в благоприятные годы и позже. В начале навигации льды большею частью держатся в средней части моря, оставляя свободною полосу вдоль берегов Сибири, Ямала и о-ва Белого. Есть основания утверждать, что сплошного ледяного покрова в К. море почти не бывает и зимою; при всех случаях зимовки моряки замечали постоянное движение льдов, а иногда даже море и вовсе освобождалось от льда. Так в первую зимовку Баренца на сев. оконечности Новой Земли 5 окт. 1596 г. море было чисто, и были полыньи в феврале и марте. Пахтусов на южной оконечности Новой земли в 1833 г. видел несколько раз зимою чистое море; тоже наблюдено было и в суровую зиму 1882 г. Затёртым среди льдов пароходом "Варна" и др. Постоянное движение льда, с помощью волнения, к концу лета обращает лёд в кучу мелких льдин, подвергающихся в это время влиянию теплой воды, изливаемой Обью и Енисеем; вода эта, как тёплая и пресная, лежит на поверхности и заливает все море, способствуя таянию льдов. Вода на поверхности моря настолько пресна, что можно употреблять её для варки пищи; t° воды на поверхности осенью бывает сравнительно высока. Мак в 1871 г., на параллели 72°с. ш., к С от Оби, наблюдал от +1° + 6°Ц. Что эти теплые речные воды уходят к З свидетельствует масса плавучего леса (плавник - местное название), встречаемого везде по берегам Новой земли и Вайгача. К. море изобилует тюленями, моржами и др. промысловыми животными. Некогда оно посещалось русскими промышленниками, прекратившими свои плавания к началу XVIII ст.; с 1868 г. оно сделалось излюбленным местом для норвежских промышленников, в виду оскудения вод около Шпицбергена. С 1874 г. начались попытки возобновить морской путь в Сибирь, некогда проторенный русскими людьми; возможность подобных плаваний доказана уже несомненно. По К. морю в Сибирь известный арктический плаватель капитан Виггинс совершил около 10 плаваний и ни одно из судов не было затерто или остановлено льдами, о чём им сделан обстоятельный доклад в Имп. Рус. Геогр. общ. 17 янв. 1895 г. На основании собранных данных, общие правила плаваний К. морем таковы: время навигации с конца июля по октябрь; идя на восток, лучше проходить Югорское море и следовать вдоль материка и Ямала, где малые и ровные глубины, достаточные для всяких судов, не позволяют, однако, ещё не растаявшим льдам с середины моря подходить к берегу и заграждать путь; на обратном пути на З, когда льды уже значительно растаяли, можно идти прямо поперек моря к Маточкину шару или кругом Новой Земли. Ю. Ш.

Карст, слав. Краж. - В тесном смысле так называется нагорье, сложенное, главным образом, из триасовых и меловых известняков, и идущее от восточного конца Альп (от Триглава) к ЮВ, между Крайной и Истрией, или между бассейном Савы и долинами, склоняющимися к Адриатическому морю. Имея в ширину около 180 км., а в высоту с СЗ к ЮВ от 550 до 175 м. (с вершинами, доходящими до 1000 - 1700 м.), оно выказывает террасовидный характер и составляющие его пласты наклонены к ЮВ. Так как эти пласты легко проникаются водою, которая, уходя в их многочисленные трещины и благодаря содержанию в ней углекислоты, способна растворять составляющую их известь, то область К. изобилует вымоинами, пещерами и провалами, в которых исчезают ручьи и речки, с тем, чтобы при благоприятных условиях снова выступить на поверхность, а затем часто опять скрыться под землею. Лайбах представляет типичный пример такой реки: из 85 км. её течения 20 она проходит под землёю, а есть реки, которые и совсем не достигают поверхности и открываются непосредственно в море. Многочисленные впадины, различной величины и обыкновенно округленной формы, придают характерный вид поверхности некоторые из них служат ложем периодически исчезающих озер, как Циркницкое, в Крайне. Из пещер - самая замечательная Постойна (или Адельсбергский грот), длиною около 4 км., внутренняя полость которой возвышается в одном месте до 146 м. Большая часть поверхности известкового плато представляет теперь пустыню с редкою растительностью; только во впадинах ("польях", "долинах"), где отложился на дне слой красноватой глинистой почвы (terra rossa) возможно земледелие и садоводство. В прежнее время, однако, К. во многих местах был покрыт лесами дуба и сосны, истребленными в историческую эпоху на потребности римского и венецианского флотов. Местами, внутри страны, леса ещё сохранились, а при известном старании и терпении могут быть разводимы вновь, как показывают опыты разведения австрийской сосны около Набрезины. Климат нагорья, отличающийся большими колебаниями температуры от климата прибрежной полосы, характеризуется вообще жарким и сухим летом и довольно холодною зимою, когда часто дует сильный, пронзительный сев. вост. или вост. ветер, так наз. бора, падающий с нагорья к морю. Дождя выпадает в общем немало (100 - 155 стм.), но преимущественно с октября по декабрь, также в апреле и мае, тогда как в июле и августе дожди редки; на известковой водопроницаемой почве дождевые осадки быстро исчезают в трещинах и не могут оказывать влияния на растительность. Население краинского К. (на пространстве в 920 кв. км.) 750000 чел. В 1880 г. насчитывалось 698000 жит., в том числе 269000 словенцев, 95000 хорватов, 214000 итальянцев, 53000 фриульцев, 2000 румын и 29000 немцев. Словенцы населяют сев. половину и зап. горную часть; сербо-хорваты живут в так наз. Чичском К. и на В и в середине полуо-ва Истрии. Итальянцы явились сюда ещё в древности колонистами и заселили берег Истрии от Триеста до Полы; нынешнее итал. население составилось отчасти путём смешения древних пришельцев с фракийско-кельтским первобытным населением страны, отчасти из позднейших венецианских колонистов, отчасти, наконец, из объитальянившихся славян. Фриульцы, живущие в долине Изонцо, представляют собою романизированное древнее рэто-латинское население. Немцы явились сюда лишь в последние века; наиболее старые их поселения - ок. Готше (Gottschee) в Kpaйне, затем город Горица (Goerz). Земледелием занимаются, главным образом, славяне, у которых развито и скотоводство, особенно на Ю, где преобладает овцеводство, тогда как на С, ближе к Триесту, разводится более крупный рогатый скот и свиньи. Наиболее состоятельный класс - итальянцы, занимающиеся торговлею и судоходством; славянское население сравнительно бедно. Название Карст имеет, однако, и более общий смысл; оно принято теперь в географии и геологии для обозначения особого вида и свойства поверхности, сложенной из более или менее крупнозернистых известняков и характеризующееся присутствием впадин, воронок, ям, замкнутых кругом долин, а под землею - пещер и подземных рек. Различные формы углублений в известковой почве получили специальные названия: а). Карры (Karren, во Франц. Альпах - Lapiez) - более или менее глубокие (от нескольких стм. до 5 - 10 метр.) борозды, разделенные узкими ребрами, встречающиеся как на горных вершинах, так и на склонах, на морских берегах, но вообще на покатых поверхностях, по Адриатическому побережью, в Пелопоннесе, Сербии, Черногории, Альпах, Ливане и т. д.; б) Долины - округленные впадины, от 10 до 1000 м. в диаметре и от 2 до 100 м. глубины; некоторые из них ведут в пещеры, но большей частью они ограничиваются одною поверхностною впадиной. Во Франции они известны под названием entonnoir, betoir, embue и т. д., в Сербии - вртача (от "вртети" - вертеть); пониква, в Крайне - долина (так как настоящих долин здесь нет); в том случае, когда они ведут в пещеры, их называют в Сербии - бездно, стромор; у чехов - пропасть, пропаданы, во Франции - abоme, gouffre, aven и т. д. Чаще встречаются небольшие ямки или воронки, глубиной в 2 - 20 м., в поперечнике 10 - 120 м.; иногда они попадаются порознь, но обыкновенно группами, до 40 - 50 на кв. км. Различают блюдообразные, воронковидные и колодцеподобные долины; промежутки между долинами обыкновенно голая скала, с трещинами и каррами, иногда же камень прикрыт тонким слоем земли, дающим возможность произрастать скудной траве и кустарнику. Дно долин может состоять из голого камня, но чаще оно покрыто красноватой глиной, остающейся после растворения известняков, а иногда и морёнными и другими наносами; в некоторых случаях на дне долин скопляется вода - временно или постоянно (озера), или же большую часть года лежит снег. Образование долин прежде приписывали исключительно обвалам потолка образовавшихся под ними пещер, но теперь такое происхождение многими оспаривается. Мартель объясняет происхождение французских avens трещинами почвы, которые были потом размыты потоками. Цвиич (Cvijic) также отрицает непременное условие провала, хотя и допускает его в некоторых случаях; чаще оседают рыхлые наносные слои, покрывающие твердый известняк и подмываемые водою. Образованию долин благоприятствуют свойства породы, трещины, ровная (не покатая) поверхность, обильные осадки, особенно периодические, и массы снега, быстро тающего летом. в) Подземные реки; в типичных карстовых областях наземных рек нет совсем, или они текут только местами, прорыв себе глубокие русла в известковых пластах и получая многочисленные подземные притоки, как на Causses Севенн, где масса таких подземных рек впадает в Тарн, Жонту, Вис и т. д. г) Слепые долины (blinde Thaaler) - глубокие, с отвесными стенами, извилистые, заключающие в себе текущую воду и сухие, продолжающиеся часто в пещеры; д) Польи (в един. полье) - большие, плоские, широкие впадины, склоны которых резко отделяются от дна, а продольная ось обыкновенно параллельна направлению слоёв; длина доходит до 35, 50, 60 клм., при ширине в 6, 8, 10 клм.; дно их покрыто рыхлыми отложениями, глинами, илом и они представляют наибольшие удобства для земледелия. Если они заливаются только весной или зимой, то это не препятствует пользованию ими для посевов. Образование польев объясняют подобным же образом, как и образование продольных долин, т. е. совместным действием тектонических сил (сдвигов, изгибов слоёв земной коры) и эрозии (размыва), видоизменяемым лишь свойствами водопоглощающей горной породы. Карстовые явления распространены в известняках всех геологических систем, но типичнее они выражены только там, где поверхность состоит из голого, чистого известняка, как в Адриатическом К., Крайне, зап. части Балканского полуо-ва, Пелопоннесе, Вост. Сербии, Южн. Франции, на Чатырдаге в Крыму, в Ливане и т. д., на юрских, меловых и эоценовых, реже триасовых известняках и доломитах. Глинистые и мергелистые известняки, покрытые песками и глинами, обыкновенно не представляют карстовых явлений; точно также К. не бывает выражен явственно на глинистых и мергелистых известняках, если они и не покрыты другими рыхлыми отложениями. Многие карстовые явления (за исключением польев) распространены также в поясе пустынь - Сахары, Сирии, Палестины, в Южн. Австралии на Бразильском массиве, в Кентукки, вообще в области между Аллеганами и Скалистыми горами. Польи свойственны только областям, выказывающим дислокации слагающих их известковых пластов, как в Крайне, Динарских Альпах, в системе Тавра, на о-ве Ямайки, в Юре. Резко выраженный К. встречается лишь в областях с периодическими дождями: осенними - на Адриатическом побережье и в Южн. Франции, зимними - в Греции, Сирии и Палестине, тропическими летними - на Ямайке. У нас в России эти явления замечаются лишь местами и не резко выражены, например на крымской Яйле, в Тульской губ., на Самарской луке и в других местностях (даже Олонецкой, Нижегородской и других губ., где залегают водопроницаемые известняки, бывают провалы, существуют периодически исчезающие озера и пропадающие под землей реки. В Бельском у. Смоленской губ. есть напр. р. Поникая ("поникание", т. е. уход под землю, после чего река снова появляется на поверхности). Вообще же эти явления у нас в России еще мало изучены. См.. J. Cvijic, "Das Karstphaenomen" (В., 1893); Martel, "Les Abоmes etc." (П., 1893). Д. A.

Картезианство - так наз. направление в истории философии, считающее Декарта своим родоначальником (X, 303 - 307). Представителями К. были Ренерий в Утрехте, Рей, Гейдан, отчасти Гереборд в Лейдене и др. голл. ученые, а во Франции - Клод де-Клерселье (умер в 1686), издатель декартовских "Opera posthuma", равно как и многие ораторианцы и янсенисты. Из янсенистов пор-Рояля наиболее известен Антуан Арно (II, 145), которого, впрочем, нельзя считать безусловным последователем Декарта. Картезианскою, в общем, может считаться Пор-рояльская логика ("La logique ou l'art de penser", Париж, 1662), изданная Арно и Николем. К этому же направлению нужно отнести и замечательную логику Мариотта. К числу более значительных картезианцев во Франции принадлежат, далее, Пьер Сильвен Режи (1632 - 1707: "Cours entier de la philosophie", П., 1690) и Пьер Николь (1625 - 1695). Немецкие картезианцы: Бальтазар Беккер (III, 349), I. Клауберг в Дуисбурге, Штурм в Альтдорфе и др. В Англию К. перенёс Антуан Легран. И в Италии, не смотря на папское запрещение, К. приобретало приверженцев; к числу их принадлежал кардинал Гердил (умер в 1802), примыкавший, впрочем, более к Мальбраншу и написавший сочинение против Эмиля Руссо. Синодом в Дортрехте, в 1656 г., К. запрещено было богословам; в Риме соч. Декарта в 1663 г. внесены были в индекс; в 1671 г. король воспретил преподавание декартова учения в парижском унив. Ср. Fr. Bouillier "Histoire de la philosophie Cartesienne" (Й., 1854; 3 изд. 1868) и Куно Фишер, "История новой философии" (т. I).

Картель (диплом., от франц. carte - исписанная бумага) - первоначально акт, определявший порядок турниров и дуэлей. В международном праве под К. или картельными конвенциями разумеют, главным образом, договоры между воюющими. Они отличаются от других международных договоров тем, что заключаются главнокомандующими над войсками, а не особо уполномоченными дипломатическими агентами, и для вступления в силу не нуждаются в ратификации. Предметом К. служат соглашения, касающиеся почтовых и торговых (преимущественно морских) сношений, заключения перемирий, обмена пленных и т. п. Из международных договоров, заключаемых во время мира, название К. даётся тем, которые предметом своим имеют содействие в отправлении правосудия, выдачу преступников, таможенные соглашения. Всего чаще К. называются договоры о выдаче военных дезертиров. Так, в 1831 г. заключён был между всеми государствами, входившими в состав германского союза, договор о взаимной выдаче дезертиров и всех лиц, уклонившихся от военной службы; эта картельная конвенция, в силу 13 ст. пражского мирного трактата 1866 г., поныне сохранила свою силу между Пруссией и Австрией. Россия заключила К. о выдаче военных дезертиров с Австрией в 1808 и 1815 гг., с Пруссией - в 1830, 1844 и 1857 гг. В силу последней конвенции выдаче подлежали: 1) военные дезертиры, 2) все лица, которые, по законам своего государства, обязаны были, хотя бы и впоследствии, нести военную службу, и 3) всякого рода преступники. Конвенция эта, заключенная на 12 лет, прекратила свое действие в 1869 г. В настоящее время дезертиры, по общему правилу, не подлежат выдаче, но принцип этот не применяется к матросам, бежавшим с коммерческих или военных судов. Соглашения о выдаче беглых матросов, вызываемые соображениями полицейскоэкономического свойства, включаются не в картельные конвенции, а в трактаты консульские, торговли и судоходства. А. Я.

Картинные галереи. - У древних называлась Пинакотекою украшенная статуями и картинами часть здания при входе в атрий; это же название употребляется и ныне для обозначения некоторых К. галерей. История возникновения и развития К. галерей и описание наиболее замечательных из них будет помещено в статье Пинакотека.

Картрайт (Эдмунд Cartwright) - английский изобретатель (1743 - 1823); получив хорошее образование в Оксфорде, К. был избран в члены коллегии Магдалины и сделался пастором. Заинтересовавшись при посещении фабрики Аркрайта прядильным и ткацким делом, К. изобрёл чесальную машину, паровую обработку волокнистых веществ и паровую машину, в которой, вместо паров воды, действовали пары алкоголя. По ходатайству 50 фабрикантов К. получил от парламента вознаграждение в 10000 фн. стерлингов за свои изобретения. К. известен также как поэт и агроном. Н. Д.

Касательная - прямая, с которою стремится совпасть секущая, проведенная через две точки на произвольной кривой, по мере сближения этих точек. Математическая теория К. имеет весьма важное значение. Точка, через которую к кривой линии проведена К., называется точкой касания.

Касатик, ирис. Iris L. (также косари, петушки, пивники, пивники, косатик, и др.) - главный род семейства касатиковых, Irideae. Содержит около 100 видов многолетних трав то с корневищами, то с луковицеобразными шишками, обширно распространённых по Новому и Старому Свету, преимущественно в теплом и умеренном поясах, но некоторые виды идут далеко на С, попадаясь даже на широте Архангельска (Ir. sibirica, I. Pseudacorus). Листья мечевидные или лентообразные, у большинства прямые, у немногих загнуты серпом. Цветы крупные, ярко окрашенные, правильные; околоцветник состоит из 6 листков или долей, расположенных в два круга, причём три наружных иной формы, чем три внутренних; составляя самую яркую, крупную и заметную часть цветка, их широкие пластинки отогнуты наружу. Внутренние покроволистики часто гораздо меньше наружных и стоят вертикально, сгибаясь внутрь. Все части при основании срослись в короткую трубку; за околоцветником следуют три довольно длинные тычинки, сидящие против 3 наружных долей цветка (3 другие тычинки не развиваются), и каждая из них прикрыта подымающимся из средины цветка длинным (длиннее тычинки) лепестковидным рыльцем, раздвоенным на своём расширенном конце и отогнутым слегка наружу; под раздвоением находится небольшая поперечная складочка, а над нею - щель с сосочками рыльца. Цветневая пыльца должна, для оплодотворения завязи, попасть именно на эти сосочки у щели рыльца, но тычинки не доходят своими верхушками до складочки, почему и самоопыления цветов не может произойти. Перекрестное опыление совершается насекомыми, мимоходом. Доставая мёд через узкий вход в трубку цветка у основания тычинок, насекомые садятся на крупный наружный лепесток и трутся спиною о пыльники, а при посещении нового цветка переносят пыльцу на другое рыльце; при этом, проникая в цветок, они легко заносят пыльцу сверху, а напротив, выходя из цветка, могут заронить пыльцу в цель рыльца, слегка прикрытую вышеуказанной поперечной складочкой, защищающей щель как вал траншею. Из нижней трехгнездой завязи происходит плод - сухая трехстворчатая многосемянная коробочка. У большинства К. цветки собраны в небольшом числе (1 - 6) извилистым соцветием; каждый цветок выходит из угла складчатого прицветного листа, который совершенно замыкает в себе бутон, свёрнутый спирально до распускания. Наиболее известен и распространён по всей средней Европе жёлтый касатик. Iris Pseudacorus L., очень часто растущий по берегам прудов, озёр и тихо текущих или стоячих вод; крупное растение высотою до 2 арш., с большими бледно-жёлтыми цветками; менее распространён сибирский К., I. sibirica L., всеми размерами вдвое и втрое меньше предыдущего, с узенькими листьями и синими цветами. В южной степной России - приземистые lr. pumila и I. furcata, с серпообразными листьями и фиолетовыми цветами, а в зап. России, по всей Европе и в садах - I. germanica, с различно окрашенными пёстрыми цветами. В пределах России известно более 40 видов К.; наиболее богат ими Туркестан и Средняя Азия. Применение К. - главным образом в садоводстве; немногие дают врачебные средства. Таковы, напр., южно-европейские I. florentina. I. pallida и Iris germanica, высушенные корневища которых давно известны в медицине под именем "фиалкового корня". Корневища дикорастущих русских видов имеют очень многостороннее (хотя и мало основательное) врачебное употребление в народной (знахарской) медицине. На Востоке едкий сок некоторых видов употребляется как румяна, вызывая продолжительную красноту кожи. В Италии из толстых корневищ I. florentina делают мелкие предметы и украшения, а порошок корневища примешивается к нюхательному табаку. В садоводстве известно до 60 видов; наибольшее число красивых пёстрых форм и разновидностей (более 20) выведено от среднеевропейского I. germanica L. Напр., var. amabilis - наружные лепестки пурпуровые, бархатистые, с белою сеткою, внутренние лиловые; var. Chameleon - наружные леп. лиловые с белыми жилками, внутренние - тёмно-синие с пурпуровым оттенком; var. Cordelia - наружные леп. пурпуровые с белой каймой, внутренние розоватые; var. Racine - наружные лепестки розово-пурпуровые с оранжевою и белою сетью, внутренние жёлтые с лиловым оттенком; var. unique - цветы белые с пурпурно-пёстрыми нижними лепестками; var. spectabilis - цветки бархатисто-пурпуровые с чёрным отливом и мн. др. Из множества прочих садовых видов укажем лишь на более красивых и известных. I. amoena Red., венгерский К., цветы с волосками, наружные лепестки беловатые с лиловыми жилками и фиолетовыми верхушками, внутренние синевато-белые с жёлтым основанием. I. chinensis Curt., К. китайский - тепличный вид, небольшого роста с бледной зеленью и светло-голубыми цветами, украшенными жёлтой пестротой; внутренние лепестки бахромчатые; очень хорош для комнатного аквариума, сажается так, чтобы корни касались воды. Туркестанский I. Eulefeldi Regel (= I glaucescens Bnge) имеет слегка согнутые широкие листья и цветки с длинными белыми волосками, лепестки красно-пурпуровые с коричневатыми жилками, внутренние - прямые с жёлтым ноготком; боится сырости. Японский I. Kaempferi hort., со множеством помесей и вариаций, несёт широкие мечевидные листья и по 2 цветка на стрелках немного выше листьев; цветы у видовой формы тёмно-фиолетовые, а у разновидностей от белого до красного и пурпурового, разных оттенков, иногда махровые; требует влажной рыхлой почвы и страдает от пересадки. Персидский I. Susiana L., или траурный К., с узкими сизыми листьями, даёт крупные бледнолиловые цветы с чёрно-пурпуровой сетью и крапинками. Из форм с корневыми шишками упомянем южно-французский I. tuberosa с угловатыми листьями и зеленоватокоричневыми цветами, похожий на него I. spectabils Sp., сетчатый I. reticulata MB из Малой Азии и Закавказья (около Тифлиса), с клубнями в сетчатой оболочке и синими пахучими цветами (запах фиалки). С Кавказа разведены - I. iberica Stev., I. caucasica Hoff., а из Туркестана вывезены I. Kolpakowskiana Rgl., I. Korolkowi Rgl., I. Alberti Rgl., I. Rosenbachiana Rgl. и др. Душистые цветы приносят I. florentina (фиалкой), sambucina (южно-европейский, пахн. бузиной), I. Swertii Link., испанский I. Xiphium L. и персидский I. persica L. Большинство видов К. хорошо зимует в грунте и довольствуется обыкновенной садовой землей, но некоторые необходимо на зиму прикрывать или сохранять в подвале. Размножаются легко как делением корневища, так и посевом. Для зимней выгонки следует содержать корневища сухо летом, осенью посадить в просторную посуду, и после первых морозов выставлять на светлое место в оранжерее. А. А.

Касатка, деревенская ласточка (Hirundo rustica).

Касимов - у. г. Рязанской губ., на р. Оке. Жителей 16484 (7965 муж. пола и 8519 жен. пола). Домов 112 каменных и 1666 деревянных, нежилых зданий 218. Церквей православных 13. В Вознесенском соборе хранится Евангелие, напечатанное в 1644 г. При Николаевской црк. был мужской м-рь (упразднён). Теперь в К. женский Казанский м-рь. Татар 988 д.; у них своя мечеть. Многие татары уходят на заработки в столицы (официанты и т. д.). Сапожным ремеслом занимаются ок. 200 чел.; сапожные изделия сбываются преимущественно на Юг России, доходя до Одессы и Бессарабии. Кожевен. зав. 14, с оборотом более 150 т. р. Касимовская кожа и изделия из неё славятся, хотя в последнее время замечается упадок этого промысла. В 1870 г. выработано на 15 кож. зав. на 374 т. р., а теперь производство уменьшилось более чем на половину. Остальных фабрик и заводов 21; обороты их незначительны. В городе много мелких ремесленных заведений; ремесленников в 1887 г. было 3091. Приготовление колокольчиков (известных под именем касимовских), ручная пряжа, шитье тулупов и т. д. Городских доходов было (1890) 44531 р., расходов - 43060 р., в том числе на городское самоуправление 5201 р., на учебные заведения 6983 р., на благотворительные заведения 3748 р., на врачебную часть 390 р. Городской банк, от которого в 1891 г. поступило в пользу города 7950 р. У города капиталов 93186 р., долгов 35230 р. и в недоимках 1220 р. Мужская и женская прогимназии, духовное и уездное училища, 4 мужских и 2 женских приходских училища, несколько частных и церковноприходских школ. Мариинский мужской приют, богадельня и приют для девиц почётных граждан Шаниных, общества вспомоществования учащимся при мужской и женской прогимназиях. Больница, аптека. История. К. основан в 1152 г. вел. кн суздальским Юрием Долгоруким; первоначально он назывался Городцом, а по окрестному населению Мещерским Городцом. Для защиты от неприятельских набегов Городец имел в окрестностях 5 земляных крепостей. Сохранились остатки его - большой вал и ров. Мещерский Городец считается местом смерти Александра Ярославича Невского, который, возвращаясь из орды, остановился там и, почувствовав приближение смерти, принял схиму в (ныне несуществующем) городецком Богоявленском муж. м-ре. В 1376 г. Мещерский Городец уничтожен монголами. Впоследствии город выстроен был вновь на том месте, где ныне торговая площадь и собор К. - выше прежнего, по течению Оки, на 600 саж. - и по географическому отношению к Москве назыв. Новым Низовым городом. В 1452 г. он пожалован был в удел ордынскому царевичу Касиму, чем положено было начало касимовскому царству, а самый городец переименован был в К. При последней царице касимовской Фатиме-султан К. присоединён к ведомству приказа казанского дворца, а после её смерти (вскоре после 1681 г.) стал управляться на общем основании. Петр 1 причислил его к дворцовым волостям, а татар касимовских приписал к воронежским корабельным верфям. В 1708 г., при разделении России на 8 губерний, К. отнесён был к Казанской губ., в 1719 г. - к шацкой провинции Азовской губернии, в 1778 г. сделан уездным городом рязанского наместничества, в 1796 г. - уездным городом. Рязанской губ. Ср. Шишкин, "История города К." (Касимов, 1889).

Касимовское царство - возникло в половине XV ст. и просуществовало более 200 лет. Центром этого царства сделался Городец на р. 0ке, переименованный в Касимов. Василий III образовал это царство с целью противодействовать вновь образовавшемуся тогда сильному ханству Казанскому. В Касимов ханы назначались по выбору московских государей, находились там под строгим присмотром и являлись покорными слугами Москвы. В этом царстве сын не всегда наследовал отцу; власть вручалась иногда даже не родственникам прежних владетелей, а тем, кто мог быть, по соображениям государей, полезен России. Когда Касимов перестал быть угрозой для Казани, он обратился в место приюта для тех мусульманских выходцев, которые являлись служить русскому правительству и которым всегда покровительствовали русские гоари. Здесь эти выходцы, ничем не стесняемые в отправлении своих религиозных обрядов, мало по малу свыкались с русскими настолько, что и сами обращались в русских по религии и по чувствам. Первым ханом К. был Касим (1452 - 1469); за ним следовал сын его Датяр, до 1486 г. Затем Нур-Даулет, сын крымского хана Хаджи-Гирея, ханствовал недолго и преемником его в конце XV столетия явился сын его Сатылган, а в начале XVI стол. - другой сын, Джанай. Между 1508 и 1516 гг. там сидел Шейх-Аулияр, двоюродный брат золотоордынского хана Сеида-Ахмеда, а затем сын Шейх-Аулияра - Шах-Али, который весною 1519 г. был переведён в Казань, в Касимов же посажен его брат, Джан-Али, остававшийся там до 1532 г., когда получил назначение в Казань. В Касимов снова был определён Шах-Али, который в 1551 г. сделался царём в Казани, а. в 1552 г. опять возвратился в Касимов, где и умер в 1567 г. Преемником его был Саин-булат, правнук золотоордынского хана Ахмеда. Он в 1573 г. крестился и получил имя Симеона, после чего должен был оставить Касимов. Преемником его был Мустафа-Али, внук хана астраханского. Его заменил в 1600 г. Ураз-Мухаммед из сибирских ханов, убитый в Калуге в 1610 г. В 1614 г. в Касимов был назначен Арслан, сибирский царевич, внук Кучума; ему наследовал около 1627 г. сын его, Сеид-Бурган, который крестился около 1655 г., назван Василием и оставлен владельцем Касимова, в котором и умер в 1679 г. После него русское правительство признало владетельною царицею престарелую мать этого хана, Фатиму-султан, которая была ещё жива в 1681 г. Последние ханы К. были уже сильно ограничены в своей власти и русское правительство постепенно принимало меры к уничтожению этого ханства. Н. Веселовский.

Кассандра (Kassandra) - по Гомеру красивейшая из дочерей Приама; при взятии Трои досталась в добычу Агамемнону, который привёз её с собой в Микены, где она и была убита, с ним вместе, Клитемнестрою. У последующих поэтов К. является наделённою даром прорицания, который ей сообщил Аполлон в ответ на обещанную ею любовь; когда же она не сдержала своего обещания, то Аполлон наказал её тем, что никто никогда не слушал её предсказаний. Так, она напрасно вещала, что Елена будет причиною гибели Трои, напрасно противилась введению деревянного коня в город. Когда Троя была взята, К. искала убежища в храме у изображения Афины, но Аякс, сын Оилея, силою оторвал её оттуда и привлёк в стань, где её отнял у него Агамемнон. В Микенах показывали её могилу. В Амиклах и Левктрах (в Лаконии) были храмы со статуей К., почитавшейся здесь под именем Александры; этим именем называется К. и у некоторых позднейших поэтов. Р. Л.

Кассета фотографическая - род ящика с выдвижною крышкою, в который вкладываются чувствительные пластинки для перенесения их из темной комнаты к камере и экспонирования. Главнейшие требования от К. - это её безусловная непроницаемость для света (когда она закрыта) и её точная пригонка в том отношении, чтобы при аппарате обыкновенного устройства чувствительный слой находился (при вставленной К.) в том же расстоянии от объектива как и матовое стекло (шероховатая его поверхность) при наведении на фокус, а в ручных аппаратах - установка на фокус была точно согласована с местом чувствительного слоя в камере, иначе даже хорошо установленные на фокус предметы будут выходить при снимании не отчетливо. Поверка К. в первом отношении производится или подобно поверке камеры, или, вложив в К. чистую чувствительную пластинку в тёмной комнате, К. выносят на свет и, проделав с ней все манипуляции съемки (исключая открытые отверстия объектива), пластинку проявляют, при чём она должна остаться белой. Если же на ней появятся чёрные полосы, то К. - пропускает свет и нуждается в исправлении. Проверка К. во втором отношении производится или точным непосредственным измерением сравниваемых расстояний, или пробною съемкою какого-нибудь резко очерченного предмета. По своему устройству К. разделяются на - а) обыкновенные К. для снимания на стеклах (одинарные и двойные К.), - б) К. с валиками для снимания на чувствительных плёнках и в) различного устройства ящики для помещения запаса стёкол, из которых эти последние могут быть перемещаемы в камеру для экспонирования, не подвергнувшись действию света. Эти ящики уже не заслуживают названия К. в точном смысле и, кроме того, многочисленные их системы плохо оправдывают своё назначение, почему они здесь и не описываются. Бывший одно время в ходу способ замены К. просто светонепроницаемыми мешками оказался также малоудобным на практике. Обыкновенные К. бывают ординарные и двойные. В обоих случаях перед чувствительным слоем имеется выдвижная крышка или ширма, которая отодвигается в сторону, когда К. вставлена в аппарат и желают приступить к съемке. Двойная К. есть как бы соединение двух ординарных К. в одну, при чём чувствительные слои обеих пластинок обращены наружу. Те и другие К. бывают преимущественно двух систем: а) французской системы, где пластинки вставляются со стороны ширмы и удерживаются в плоскости снимания с помощью небольших поворотных задвижек и б) английской - открывающейся наподобие книги, где пластинки вставляются сзади. Обе системы равно практичны, но всё же можно отдать предпочтение английской системе, которая хотя и занимает немного более места и несколько тяжелее французской, но удобнее для обращения с нею в темноте. Для снимания малых изображений при помощи больших аппаратов и К., в последние вкладываются особые четырехугольные рамки, соответствующие уменьшенному размеру стекол, при чём эти рамки должны быть устроены так, чтобы расстояние чувствительного слоя вложенной в них пластинки до объектива оставалось то же, что и при работе без их помощи. Многочисленные ныне системы К. с валиками, на которые наматывается чувствительная плёнка, все весьма сходны между собою по устройству и, вообще говоря, удобны. Здесь прилагается рисунок одной из подобных систем, а именно Истмана. При выборе этого рода К. нужно обращать внимание, чтобы при них были следующие приспособления: а) прибор, отмечающий на плёнке границу отдельных снимков; отсутствие его затрудняет разделение одного снимка от другого в темноте; б) счётчик, обозначающий число снятых пластинок, и в) какой-либо сигнал, по которому можно было бы узнать когда, при вращении валиков, одна снятая пластинка будет заменена свежею. Лёгкость К. подобного устройства, позволяющая иметь с собою запас на 12,24 и более снимков и удобство съёмки обещают большую будущность этому способу фотографирования; незначительность же его распространения следует приписать тому, что изготовление плёнок доныне затруднительно и манипуляции с ними сравнительно сложны. К. специальных аппаратов для увеличения, микрофотографии и др. отличаются от обыкновенных К. только размерами, соответствующими своему специальному назначению. Б. Менделеев.

Касситы (вавил. Кашшу, Kissio(Strab., также Коссеи) - народ неизвестного происхождения, обитавший в Элимаиде - Сузиане и покоривший в XVIII в. Вавилонию, воспользовавшись её слабостью в конце господства 2-й династии. Касситские завоеватели утвердились, кажется, сначала только в Ниппуре, опираясь на жрецов Бела. Здесь же недавно найдены и надписи первых царей касситской династии (З-й по общему счету, 1730 - 1160): Гандаша, Агума 1 и др. При Караиндаше (около 1470 г.) начались сношения с только что выступившей на сцену Ассирией. Некоторые другие цари К. династии известны, главным образом, по интересной переписке с фараонами Аменготепами III и IV, найденной в Тель-эль-Амарне и указывающей на деятельные сношения между обоими царствами. Не смотря на стойкость семейных преданий и предпочтение даже в официальных титулах Кассии перед Вавилонией, которую эти цари упорно называли по-касситски "Кордуниаш", они скоро слились с населением и впоследствии стали даже носить семитические имена (напр. Рамманшум-иддин, Мардук-абал-иддин в XIII в.). Оба элемента до такой степени ассимилировались, что даже Библия называет Нимрода сыном Куша - эпонима К., смешанного с африканским Кушем не только здесь, но и у классиков, и у многих новых историков. Вероятно, в этом же смешении можно искать ключа к темным для нас "эфиопским" историям у древних авторов; новые авторы обязаны ему "кушитской теорией". - На родине К. остались варварами; против их разбоев Синахерим в 702 г. предпринял экскурсию. См. Delitzsch, "Die Sprache d. Kossaer" (1884, устарело); Oppert, "Zeitschrift f. Assyr." (Ill, 421); Lehmann (ibid.). Б. T.

Кастор - брат Поллукса, один из Диоскуров.

Кастрация, оскопление, холощение - хирургическая операция, производимая у мужчин и женщин при злокачественных опухолях яичек или яичников. У здоровых людей, помимо изуверных сект, в настоящее время К. практикуется ещё в Турции для приготовления евнухов, хранителей гаремов. Последние доставляются также из Египта, где, по Литре-Робину, копты (христиане) оскопляют мальчиков негров в возрасте от 6 до 9 лет следующим варварским способом: они отрезают целиком наружный половые части, на рану наливают кипящее масло, насыпают на неё порошок алканного корня, вводят в остаток мочеиспускательного канала трубочку и зарывают этих мальчиков по пояс в песок на первые 24 часа; излечение затем выжидается под повязкой с мазью из глины с маслом. Из оперированных четвертая часть погибает. У кастрированных мальчиков борода не вырастает а лицо сохраняет нечто женственное. Б. А. Окс. В настоящее время кастрация производится у домашних животных или с врачебною целью, или же для более совершенной эксплуатации животного; в первом случае она является положительно необходимою при ущемлении паховой грыжи у жеребцов, при водяночной грыже, при нарыве придатка яичка и пр. К. требуется также для усмирения слишком свирепых животных - бешеных жеребцов, быков и т. п. Самки, болезненно-похотливые, требуют вырезывания яичников (овариотомия). Для кавалерийских лошадей К. тоже является необходимостью, чтобы сделать их более спокойными для строя и в виду того, что 1/3 ремонта допускается из кобыл. Рогатый скот, свиней, домашнюю птицу кастрируют с целью сделать их более податливыми к скорейшему откармливанию. Заводское искусство требует этой операции для устранения возможности оплодотворения маток самцами, могущими своими качествами испортить породу. У некоторых животных после кастрирования мясо изменяет вкус (бараны, быки) и шерсть становится обильнее и тоньше (баранывалухи). Кастрированные петухи - "каплуны" - быстро жиреют. Холощённые в раннем возрасте самцы сильно изменяют свой вид и становятся похожими на самок. К. производится, преимущественно, над самцами и не представляет большой опасности; у самок она трудна и опасна для жизни животного. Лучшим временем года для холощения считается весна и осень. Животное должно быть здорово и хорошо упитано. Наиболее пригодный возраст этой операции: для жеребцов 4 - 5 лет, хотя в последнее время многие ученые предлагают холостить в раннем возрасте, как для лучшего исхода операции, так и в видах коневодства; быков, если животное назначено для убоя ещё теленком до года, холостят 2 - 3 месяцев и в этом случае они очень быстро жиреют, если же их приготовляют к работе - то 18 - 20 месяцев. Ягнят кастрируют в конце первого месяца их жизни, иногда же оставляют до 6 месяцев; боровов кастрируют в возрасте 2 - 6 месяцев, петухов же на 3 - 5 месяце. Методов К. самцов весьма много; самый употребительный - лещетками, часто заменяемый в новейшее время способом с помощью инструмента экразера и способом наложения лигатуры. Операция эта была известна в глубокой древности: египтяне, израильтяне и греки уже знали различные методы её производства, оставшиеся у коновалов ещё и до настоящего времени. А. С.

Каста (от португальского casta выражающего понятие санскр. термина jati=рождение, род, сословие) - общеупотребительное у всех европейских народов название многочисленных подразделений (сословий, даже племён или рас), на которые распадается туземное население Остиндии с глубокой древности. Отличительным признаком индийского кастового устройства в представлении европейцев является строгая замкнутость отдельных К. и резкая их обособленность друг от друга. В этом смысле нередко говорят о "кастовом" духе или "кастовой" нетерпимости тех или других классов европейского общества. Нужно, однако, заметить, что упомянутая обособленность индийских К. была не всегда так неумолима и строга, как её изображают (в теории и идеале) индийские законодатели, большею частью довольно позднего периода. В ведийском древнейшем периоде К. несомненно ещё не существовали и начали возникать только во второй его половине, когда арийцы, оставив Пенджаб, подвинулись дальше на ЮВ в долину Ганга. При этом передвижении им пришлось встретиться с неарийскими исконными обитателями и оспаривать у них владычество над страной. Арийцы победили и покорили чёрное туземное население, принадлежавшее к низшей (в культурном и этнографическом отношениях) расе. Отношения победителей к побеждённым и явились зерном, из которого развился весь кастовый строй. В древнейшем ведийском периоде, при однородности этнографического состава (вероятно - ещё небольшого) арийского народа ведийских индусов, не было никаких внешних поводов к развитию К. Не было в К. необходимости и в то время, когда арийцы и не арийцы находились в положении воюющих сторон: на поле битвы все равны, и есть только враг, которого надо сломить и уничтожить. Только тогда, когда война окончена, и победители, вступая в мирное владение страной, входят в постоянные отношения с покоренными автохтонами, начинает вырабатываться известный modus vivendi, обязательный для обеих сторон. Пришельцы-победители считают себя за высшую расу и тщательно охраняют себя от смешения с низшей, покорённой. Таким образом, в основе К. лежит этнографическое различие, которое арийцы-завоеватели старались сохранить и поддержать, установив принцип полной своей обособленности. Впоследствии, подобно другим культурным институтам, кастовый строй становится священным, и ему приписывается божественное происхождение. Так, в позднейшей индийской мифологии высшая К. - брахманы - выводится из уст Брахмы, воины - Кшатрии - из его рук, купцы - Вайшья - из бёдер, а ремесленная К. - Шудры - из ступней Брахмы. Сомнительно, однако, чтобы принцип разграничения двух различных народностей мог быть строго проведён на практике даже в древнейшие времена арийского господства в сев. Индии. Смешанные браки (законные и незаконные) всётаки были неизбежны; по закону Ману, индус может брать себе в жёны женщин из своей и из любой низшей касты, но в его К. остаются только дети первой жены из одинаковой с ним К., а дети жён из других низших К. попадают в презренные смешанные К. Таким образом, арийская кровь всё-таки проникала в жилы неарийского населения, возвышая и облагораживая его. С другой стороны, арийцы, белые пришлецы из северной, более умеренной страны, не могли акклиматизироваться в жаркой, тропической Индии и должны были вымирать, уступая место низшей, но более выносливой в климатическом отношении расе. Из смешанного потомства также выживали лучше те, в ком больше текло неарийской крови. В результате современное индусское население Индии представляет более или менее однородный продукт смешения двух (точнее трех) рас, которое не могло быть задержано никакими законодательными и социальными учреждениями в роде замкнутых, обособленных К. Этим объясняется тот факт, что в настоящее время большинство высших, "дважды рожденных" К. - брахманов, раджпутов (прежних кшатриев) и вайшья - не отличается ничем особенным в цвете кожи, строении тела и черепа от большой массы народонаселения, вовсе не претендующей на арийское происхождение. С другой стороны, среди низших К., напр. земледельцев и пастухов, встречаются нередко типы, приближающиеся, по красоте черт лица, форм тела и светлому цвету кожи, к арийскому идеалу красоты. Таким образом, К. оказались бессильны остановить слияние двух различных рас и мало-помалу из демаркационной линии между белой и чёрной расой превратились в установление, стремившееся помешать примеси чёрной крови к белой (кастовый строй средневековой Индии милостивее к детям, рождённым от высшего отца и низшей матери, чем к плодам браков с обратным отношением), а в ещё более поздние времена утратили и это значение и получили скорее характер замкнутых корпораций или цехов, с строго определенным родом занятий. Буддизм разрушил на время ореол святости, окружавший учреждение К., но самый институт продолжал существовать, и влияние буддизма отразилось только в ослаблении чрезмерного преобладания К. брахманов. Ислам, утвердившийся в сев. Индии, в свою очередь, расшатал и ослабил перегородки К., но не мог уничтожить их; в мусульманской Индии К. всё-таки сохранились, обратившись в цехи профессионалистов. Только христианство категорически восстало против К., но его миссионеры должны были мириться с закоренелыми общественными привычками, так что среди христиан туземцев К. доселе продолжают существовать. Разнообразие занятий повлекло за собой в Индии, как и в других странах, разделение общества на отдельные классы по роду занятий; наследственность какого-либо занятия в известном роду, наблюдаемая часто и в других странах, сначала узаконенная государством и освящённая затем обычным правом, при наличности готовых кастовых рамок приняла характер К. Но число К. и их членов среди ремесленников, сравнительно с высокими цифрами у брахманов, земледельцев, пастухов и слуг (более древние К.), гораздо меньше. Современные отношения К., таким образом, совсем уже другие, чем в древности, и представляют в различных местностях Индии более или менее крупные колебания и различия. В общем от древнего кастового устройства, с его четырьмя главными К., сохранилась в известной чистоте только одна главная К. - брахманов. К. кшатриев, заменяемая теперь так называемыми тхакурами (Thakur) и раджпутами, часто подвергалась коренному обновлению и дала многочисленные отпрыски в лице самых низших К., члены которых, на вопрос о происхождении, всегда уверяют, что они "тхакуры" в том или другом отношении. Две другие К., по-видимому, также очень рано распались дав начало массе отдельных новых К., недавнее происхождение которых нередко очевидно из их персидских названий. К литературе предмета, указанной в упомянутой статье, следует прибавить обстоятельную статью о новых К. Шлагинтвейта: "Ostindische Kasten in der Gegenwart" ("Zeitschr. d. deut. Morgenland. Gesellsch.", XXXIII, 1879), где приведены выдержки из малодоступных в Европе индийских официальных изданий и подробная статистика К. См. ещё прекрасные статьи Сенара, в "Revue des deux Mondes" (1894); Risley, "Tribes and Castes of Bengal"; Sherring, "Hindu tribes and Castes" (Кальк. 1880); Hopkins, "The mntual relation ot the 4 castes according to the Manavadharmacastram" (Лпц., 1881); W. Hunter, "Orissa" (Лонд., 1872); Dalton, "Descriptive Ethnology of Bengal" (Кальк., 1872); Ochs, "Die Kaste in Ostindien" (Базель, 1860); Dubois, "Manners and Customs of People of India" (Л., 1817); Kitts, "A compendium of the castes and tribes found in India" (Бомбей, 1885; много нового); J. Muir, "Relations ef the priests to the other classes of indian society in the Vedic age" ("Journ. of Asiat. Soc.", 1867); Weber, "Collectanea ueber die Kastenverhaltnisse in den Brahmana und Sutra" ("Indische Studien", т. X, 1868). Туземные известия о происхождении К. собрал и разобрал Muir: "Original Sanscrit-Texts on tne Origin and History of the People of India" (Л., т. 1, 1869, 2 изд.) С. Б - ч.

Касыда - форма лирического стихотворения, выработанная арабской поэзией незадолго до Мохаммеда. По преданию, она изобретена поэтом Мохальхалем, сыном Рабиэ: он написал первую К., в память умершего своего брата Колейба. К. сменила собой "реджез", отличаясь от него и по содержанию, и по форме. Реджез - стихотворение вполне лирическое, К. же допускает описание природы, женской красоты, нравов и т. п. эпический элемент. По форме, К. представляет длинную нить стихов, оканчивающихся всегда на одну какую-нибудь неизменную рифму. Каждый стих состоит из двух полустиший, причём рифмуется только второе полустишие. Точно так же построена и газель, но она не может быть длиннее 13 стихов, а К. всегда отличается длиной. Из арабской поэзии К. перешла и в персидскую, и в турецкую. Ориенталисты очень часто, хотя не точно, переводят "К." термином "элегия". См. Ahlwardt, "Ueber Poesie u. Poetik der Araber" (Гота, 1856). A. E. K.

Каталани (Catalani, по мужу Valabregue, Angelica) - знаменитая итальянская певица (1779 - 1849), обязанная громадным успехом во всей Европе феноменальному голосу (сопрано), черезвычайно красивого и чистого тембра, доходившему до редкой высоты (соль в третьей октаве). Колоратурное пение К. отличалось большою лёгкостью, уверенностью, чистотой. В виртуозных пьесах бравурного характера К. не имела соперниц. Громадный успех К. имела в Париже и в особенности в Лондоне, где её гонорар за один сезон в театре достиг, в 1806 г., 180 тысяч франков - цифры небывалой для того времени. При Людовике XVIII и позднее К. управляла итальянской оперой в Париже. Концертировала, между прочим, и в России. См. "Ueber madame Valabregue-Catalani" (Лейпциг, 1816), "Signora Angelica Catalani" (Гамбург, 1819) и др. Н. С.

Каталог (греч.) - роспись, список. Древние грамматики дали название К. росписи вооруженных сил ахеян, содержащейся во второй книге Илиады (catalogoV nevn - К. кораблей). В произведениях, приписываемых Гeзиoду и до нас дошедших лишь в отрывках, были catalogoi gunaikvn (К. жен) - роспись матерям героев. Подобного рода К. сделались общим правилом в эпической поэзии древних. В настоящее время название К. дают перечням предметов, относящимся к области науки и искусства, как-то звезд, памятников древностей, предметов, входящих в состав естественнонаучных коллекций или находящихся в музеях, картинных галереях, на выставках, но прежде всего росписям книг. Книжный К. имеет или значение указателя литературы, или же перечня книг, находящихся в данной библиотеке. В последнем случае К. служит инвентарём, на основании которого производится ревизия библиотеки, и вместе с тем даёт указания к быстрому в верному отысканию книги, имеющейся в библиотеке. К. более обширных библиотек, в особенности таких, в которых те или иные отделы отличаются богатством и хорошим подбором книг, являются также весьма ценными библиографическими указателями. Во всякой благоустроенной библиотеке должны быть три К.: К. приобретений, алфавитный и систематический, каждый из этих К. должен удовлетворять всем требованиям библиографии, а последние два должны ещё давать указание на место нахождения данной книги в библиотеке. Общепринята, по своим практическим удобствам, система подвижных карточных К.: о каждой книге все нужные сведения выписываются на отдельной карточке; карточки располагаются в желаемом порядке и хранятся в особых ящиках; устраиваются ещё подвижные, дугообразной формы, металлические прутья, которые пропускают через ряд карточек и затем замыкают, так что карточки, удобно передвигаемые по прутьям, не могут менять своих мест, но всегда могут быть перетасовываемы. Система составления К. (каталогизация) является труднейшим вопросом библиотековедения. В алфавитном К. книги располагаются в азбучном порядке заглавий, но чаще - авторов; псевдонимы, анонимы и инициалы по возможности раскрываются; при размещении анонимных трудов неизвестных авторов руководствуются главным именем существительным заглавия, при отсутствии же его - первым словом заглавия. Из многочисленных систем составления систематического К. большим распространением пользуется в новейшее время библиографическая система, предложенная Отто Гартвигом и проведённая им в университетской библиотеке в Галле. Она основана на распределении всех сфер знания по наукам естественным и гуманитарным, при чём география занимает переходную ступень, и представляет следующие главные отделы: труды, относящиеся до истории книг и книжного дела, и содержания энциклопедического; общее языкознание и восточные языки; классическая филология; новая филология; изящные искусства; философия; педагогика, история культуры и наука о религии; богословие; правоведение; государственные науки; исторические вспомогательные науки; история; землеведение; общие труды по естествознанию и математические науки; физика и метеорология; химия; естествознание; сельское хозяйство, лесоводство и технология; медицина. При составлении по этой системе К. для менее обширных библиотек, многие родственные отделы могут быть объединены, напр., вспомогательные историч. науки - с историей. Попытку объединить принципы К. алфавитного и систематического представляют собою американск. Dictionary Catalogues: под расположенными в азбучном порядке главными словами приводится соответствующая литература, опятьтаки в азбучном порядке авторов. Кроме указанных общих К., ведутся ещё К. специальные, напр. К. инкунабулов, рукописей, гравюр, портретов, периодических изданий. В спб. Императорской публичной библиотеке ведутся: 1) К. приобретений и 2) в каждом отделении библиотеки особый карточный К. (в отделении Rossica ведётся и систематический К.). Необходимость печатных К. представляется вопросом спорным, поскольку речь идёт не о рукописях. Что касается последних, то издание краткого, хотя бы инвентарного К. рукописей, хранящихся в данной библиотеке, составляет её общепризнанную нравственную обязанность, так как в противном случай рукописи эти совершенно пропадают для науки. Многие из К. рукописей представляют собою обширные и весьма ценные исследования; таковы у нас труды Бычкова, Востокова, Горского и Невоструева, Строева. В последние годы правительства отдельных государств принимают меры к изданию описаний всех рукописей, хранящихся в библиотеках данной страны. Мысль об этом была высказана Рюлльманом (Rullmann, "Herstellung eines gedrukten Generalkatalogs der Manuskripten-schatze im Deutschen Reiche", Фрейб., 1875), но впервые осуществлена во Франции, а затем и в Пруссии, где проф. Вильгельм Мейер приступил к изданию "Verzeichniss der Handschriften im preuss. Staate" (т. 1, Берл., 1893). Издание К. печатных книг сопряжено с большими расходами и может повлечь за собою значительное уменьшение средств библиотеки, а добытые результаты не будут соответствовать затраченным усилиям: К. скоро становятся устарелыми, печатание дополнений затрудняет справки. Сама возможность распространения среди публики печатных К. может иметь место лишь по отношению к К. небольших библиотек: печатные К. более обширных библиотек должны бы обнимать многие сотни томов. Британский музей ещё в 1787, 1813 - 19, a затем в 1840-х годах делал попытки печатания своего К., но они кончились неудачей. Тем не менее в 1882 г. британский музей вновь приступил к печатанию общего своего К. ("British Museum Catalogue of printed Books", Лонд., 1882 и сл.), который должен служить основой для исчерпывающего К. англ. печатной литературы. Это грандиозное издание, которое должно обнимать до 2000 томов, надеются закончить ещё в текущем столетии. Парижская национальная библиотека печатала только К. некоторых своих отделов: Histoire de France (11 т., 1855 - 1879) и Sciences medicales (3 т., 1857 - 89). Спб. императорская публичная библиотека изд. в 1873 г. систематический К. отделения Rossica; К. этого отделения за последующие годы остаётся в рукописи. Кроме того пет. К. приобретений на иностранных языках (доведён до 1890 г.). Литература приведена в ст. Библиотековедение (III, 813). Ср. ещё F. Nizet, "Les саtalogues des bibliotheques publiques" (Брюсс., 1888) и A. Grasel, "Grundzuge der Bibliothekenlehre" (Лпц., 1890).

Катапульта (catapulta, (katapelthV) - метательное орудие в древности; отличалась от баллисты тем, что последняя выкидывала громоздкие массы, обыкнов. камни, К. же служила для больших стрел, которые направлялись не вверх (palintona), а горизонтально (euJutona). К. имела вид арбалета; стрела лежала в желобке, тетива была из крученых кишок и натягивалась при помощи особого ворота; осадные К. подвозились на платформах с колёсами. К. метала стрелы диаметром от 0,074 - 0,148 м. и длиной 0,67 - 1,37 м., впереди обитые железом, иногда и зажжённые стрелы, называвшиеся фалариками. При каждой К. находилось 2 чел. команды; стрелы пробегали расстояние от 300 до 400 м. Впоследствии К. стали называться, наравне с камнемётными орудиями, баллистами; в настоящее время ещё в верхней Баварии арбалет называется Ballester. Греки называли К. и инструмент пытки (в роде дыбы).

Катар - различные формы и степени воспаления слизистых оболочек, выстилающих многие органы и полости тела. Характерное явление при К. - примесь к воспалительному эксудату и клеткам, эмигрировавшим из сосудов, эпителиальных клеток самой слизистой оболочки, секрета последней и её желёз. Благодаря поверхностному положению слизистых оболочек, выделения при К. всегда отлагаются на ней, при чём они представляют различный характер, смотря по преобладанию в них тех или других элементов; так различают слизистый, слизисто-гнойный, гнойный, бленнорройный, когда преобладание гнойного секрета очень резко, фибринозный и пр. К. Фибринозный К. называется иначе крупозным, при чём на слизистых оболочках находят более или менее эластические пленки, сидящие обыкновенно весьма плотно, и удаление которых нередко сопровождается повреждением самой слизистой оболочки, что зависит от глубокого разрушения всего эпителиального покрова, иногда вплоть до самой соединительной ткани. При прочих формах К. - дело ограничивается лишь разрушением или слущиванием поверхностных слоев эпителия, тогда как нижние, так наз. запасные клетки остаются неповрежденными. Если раздражение было незначительно и длилось недолго, то очень скоро образуется новый эпителий и К. исчезает, но обыкновенно при К. являются условия, препятствующие быстрому восстановлению пораженной ткани, новообразующиеся клетки разрушаются или склеивающее их вещество растворяется, так что они не могут прикрепиться и, не достигнув полного развития, примешиваются к катаральному отделению. По течению К. различают острый и хронический. При первом болезненные явления быстро разрешаются и ткань принимает свой нормальный вид. При втором, обыкновенно развивающемся из первого, наступают более глубокие изменения, при чём слизистая оболочка утолщается, набухает; цвет её изменяется и постепенно из бледно-розового может перейти в серый, коричневатый, даже аспидный. Смотря по органу, слизистая оболочка которого поражена К., ему дают различные названия, как напр., ангина, бронхит, уретрит, конъюнктивит, ларингит, гастрит и т. д. Лечение К. обусловливается особенностями поражённого органа и степенью страдания. При острых формах, как общее правило, заботятся о покое пораженной части тела и об уменьшении воспалительных явлений; при хронических нередко прибегают к раздражающим средствам, чтобы вызвать сильный прилив крови к больной слизистой оболочки и тем содействовать более быстрому всасыванию развившихся стойких болезненных элементов.

Катаракта - так назыв. всякое помутнение хрусталика или сумки его, что вызывает различные степени расстройства зрения и обусловливается различными болезнетворными причинами. Хрусталик, будучи одной из преломляющих сред глаза, служит не только для проведения световых лучей к сетчатке, но также и для приспособления к зрению на различных расстояниях. Он отличается своею совершенною прозрачностью, у молодых субъектов бесцветен, а в старческом возрасте окрашен в светло-жёлтый цвет; консистенция его довольно плотная, упругость весьма значительная. Хрусталик состоит из сумки и заключающегося в ней содержимого, центральные и периферические отделы которого разнятся как в физическом, так и в оптическом отношениях; первые образуют ядро хрусталика, вторые - кортикальные слои его. Сумка хрусталика представляет вполне замкнутую, совершенно прозрачную оболочку, которая при нормальных условиях проходима для жидкостей, а при болезненных - и для клеток. Хрусталик совершенно лишён сосудов и нервов, а потому получает свой питательный материал не прямо из крови, а через посредство окружающего жидкого содержимого глазного яблока, причём диффузия совершается, вероятно, через сумку. Предполагают (Deutschmann), что при нормальных условиях стекловидное тело, богатое белковыми веществами, через заднюю сумку отдает хрусталику свой белок, взамен которого получает от него воду и соли; незначительные количества потреблённого белка поступают в камерную влагу, которая, в свою очередь, отдает, взамен их, воду и соли. При таких затруднительных условиях питания понятно, что всякое нарушение его, особенно химическое видоизменение состава питающей жидкости до проникновения её через сумку, уже обусловливает недостаточность и ненормальность обмена веществ в нём. Наряду с химическими изменениями питающей жидкости могут влиять на обмен веществ в хрусталике и механические причины, как напр. заболевания сосудов, питающих глаз, сращение радужной оболочки с сумкой хрусталика, отложения на передней и задней стенках её, последовательные разрывы Цинновой связки и т. д. Нарушение нормального питания хрусталика почти не восстановляется и выражается дегенеративными процессами волокон его, которые вследствие этого легко подвергаются набуханию, помутнению, распадению, даже полному всасыванию, каковые составляют сущность К. Последнее страдание встречается очень часто, особенно у стариков, у которых основной причиной является физиологическое уплотнение (склероз) центральных слоев хрусталика. Высыхая, они отдают содержащуюся в них влагу периферическим слоям или же, сморщиваясь и нарушая свою связь с окружающими их слоями, ведут к образованию щелей, выполняющихся тканевой жидкостью; в результате получается распадение волокон периферических слоёв, что вызывает усиленную диффузию между хрусталиком и окружающими его жидкостями. Из общих страданий, несомненно способных вызвать К. можно указать на сахарное мочеизнурение и отравление спорыньей (рафания), хотя причинная связь ещё не достаточно выяснена. Гораздо яснее связь образования К. с различными травматическими повреждениями. Всякое нарушение целости сумки или самого хрусталика инструментами, инородными телами, сильное сотрясение глаза, даже без нарушения целости его, могут повлечь за собой развитие К. В громадном большинстве всякая К. влечёт за собой более или менее полное расстройство и упадок зрения а нередко бывает причиной слепоты, причём, если К. не осложнена страданиями глазного дна зрительного нерва, сетчатой и сосудистой оболочек, то полной потери света и цветоощущения не бывает - обстоятельство; чрезвычайно важное для решения вопроса о необходимости операции. Степень потери света и цветоощущения определяются измерением расстояния, в котором больной в темной комнате распознает и правильно указывает пламя лампы. Различают истинную К. от ложной, первая представляет действительное помутнение тела или сумки хрусталика; при второй последний нормален, но на одной из поверхности сумки, чаще передней, отлагаются продукты воспаления других отделов глаза. Хрусталиковой (лентикумерной) К. называется помутнение только тела хрусталика; сумочной - исключительно одной сумки; но очень часто поражены как хрусталик, так и сумка его. Различают различные виды К. - по степени распространения, по течению, по местоположению помутнения, по происхождению и проч.; но в практическом отношении для громадного числа больных имеет особенную важность распределение К. по отношению к выбору времени для производства операции. Различают начинающуюся, недозрелую, почти зрелую, зрелую и перезрелую К. Зрелой называется такая К., при которой помутнение охватило уже всю паренхиму хрусталика, когда последний имеет сходство со зрелым плодом, заключённым в капсулу. В это время связь между сумкою и кортикальными слоями несколько разрыхляется. Перезрелой называется такая К., при которой вполне созревший хрусталик начинает уменьшаться в объеме. Остальные названия указывают степень созревания К. Распознавание К., форм и видов её в настоящее время отличается полным совершенством и достигается помощью бокового освещения, глазного зеркала и искусственного (атропином) расширения зрачка. Что касается субъективных признаков К., то частичные, стационарные помутнения периферии хрусталика могут совершенно не влиять на зрение; если они достигают значительной величины, то зрение понижается от развивающегося неправильного астигматизма, при котором наступает неправильная преломляемость в прозрачных частях хрусталика. В начальных периодах развития полной К. иногда наблюдается близорукость. При частичных К.; сидящих в центральных частях хрусталика, расстройство зрения обусловливается степенью прозрачности их, характером ограничения и величиною; чем их прозрачность ниже, чем они резче ограничены и чем они ограниченнее, тем, подобно пятнам роговицы, они меньше будут влиять на зрение и наоборот. Если же центральная К. занимает весь зрачок, то наступает слепота, при сохранении светоощущения. При частичных К. зрение больного изменяется, смотря по силе ощущения, т. е. по степени расширения зрачка. Ослабление зрения обусловливается не только помутнением, но и астигматизмом, обусловливающим нередко и полиопию, т. е. множественное видение глазом. Далее, тягостный припадок составляет ослепление, вследствие рассеивания света, кажущееся изменение форм предмета, вследствие призматического действия отдельных секторов хрусталика, хромотопсия (видение радужных цветов) и т. д. Лечение К., если только оно представляется целесообразным при условии сохранения нормальных свойств глазного дна и прозрачных сред глаза, бывает исключительно оперативное и в этом отношении оно достигло высокого совершенства. Главная цель операции - устранение оптических препятствий, задерживающих лучи, проникающие в глаз, что до настоящего времени нисколько не удавалось какими-либо другими средствами. При частичных К. иногда вполне достаточно ограничиться одной иридэктомией, т. е. созданием искусственного зрачка, дающего световым лучам направление к сохранившейся части хрусталика. При полных К. проходимость глаза для световых лучей достигается только удалением помутневших хрусталиковых масс так наз. нисдавлением её, т. е. погружением её в стекловидное тело (что ныне совершенно оставлено), извлечением помутненных масс через разрез в глазном яблоке и, наконец, рассечением хрусталика, вызывающим всасывание его. Всего чаще прибегают к извлечению К., операция, дающая в громадном большинстве случаев прекрасные результаты. Если операция увенчалась успехом, то у оперированного развивается афакия, исправляемая соответственными стёклами. Г. М. Г.

Кататония (katatonia) - название особой формы помешательства, описанной впервые немецким психиатром Кальбаумом (в 1868 г.), который и предложил этот термин. Он наблюдал целый ряд случаев, в которых замечается определённая смена различных проявлений душевного расстройства, в сочетании с своеобразным напряжением мышц; при вскрытии субъектов, страдавших этой формой помешательства, он находил с постоянством определенные анатомические изменения в мозговых оболочках. Поэтому он и считал правильным рассматривать такие случаи как отдельную форму душевной болезни. Хотя его учение обратило на себя общее внимание, но нашло лишь немногих приверженцев; в настоящее время большинство психиатрических школ не принимает К. как обособленную душевную болезнь, а рассматривает свойственные ей явления как видоизменения и осложнения различных других форм помешательства. П. Розенбах.

Категория (от греческого слова kathgorew, обвиняю) - логический и метафизический термин, введённый Аристотелем, ныне употребляемый в значении данном Кантом: К. - априорное понятие рассудка, условие возможности мышления. В индийской философии, в системе Вайсешика, встречается термин падарта, весьма близкий к Аристотелевому пониманию К. шесть К., приводимых в сочинениях этой школы, тожественны с Аристотелевскими, почему и возникло предположение о возможном заимствовании этого учения греками у индийцев. Но это недопустимо уже по хронологическим основаниям, ибо образование различных систем индийской философии в известном теперь виде достоверно относится лишь к началу средних веков. Более чем вероятно обратное предположение - о влиянии греческой философии на индийскую. Аристотель разумеет под К. наиболее общие понятия, служащие предикатами, выводит их из грамматических форм и насчитывает их 10: субстанция (ousia), количество (poson), качество (poion), отношение (proV ti), где (pou), время (pote), положение (keisJai), обладание (ecein), действие (poiein) и страдание (paocein). В известном смысле можно смотреть на пифагорейскую таблицу 10 противоположностей, как на попытку перечисления К. (конечное и бесконечное, парное и непарное, единство и множество, свет и тень, благо и зло, квадрат и иные фигуры). Аристотелевская таблица К. представляет несовершенства двоякого рода: случайность выведения (из частей речи) и сводимость одних К. к другим. Стоики были правы, когда они вместо десяти Аристотелевых принимали лишь четыре: субстанция, качество, модальность и отношение; не хватает здесь только К. количества. Плотин, в первых трёх книгах шестой "Эннеады", подробно критикует Аристотелеву таблицу и предлагает свою, которая, однако, в истории не играет никакой роли. В средние века Раймунд Лулльский (1234 - 1315) пытался перечислить принципы или самые общие понятия и самые общие отношения мышления к предметам. Эти принципы он располагал в виде табличек, причём из различных комбинаций принципов должны были получаться всевозможные новые точки зрения. Таким образом его К. должны были служить своего рода логикой открытий. Современное определение термина К. принадлежит Канту. Его учение о четырёх основных, распадающихся как бы на 12 видовых К., представляет тот же недостаток, что и Аристолево. Кант не выводит К. - формы рассудка - из деятельности рассудка, а берёт их из готовых суждений; случайный характер К. и недостаток выведения - вот упрёки, которые делает Канту Фихте. Нужно вывести все К. из высшего их основания - из единства сознания. Задачу эту полнее, чем Фихте, решил в своей логике Гегель. Под К. Гегель разумеет тоже, что и Кант, только решительнее придаёт им метафизический характер. Средством выведения К. служит диалектический метод. Началом процесса образования К. является самое отвлечённое, бедное по содержанию понятие бытия, из которого получаются сначала К. качества, потом количества и т. п. Из новейших попыток преобразования К. внимания заслуживает попытка Милля. См. Trendelenburg, "Gesch. der Kategorienlehre" (Б., 1846). Э. Радлов.

Катилина (Lucius Sergius Catilina) - глава заговора, получившего от него своё имя, родился около 109 г. в патрицианской семье, был одним из клевретов Суллы и принимал деятельное участие в его проскрипциях, собственноручно убив своего близкого родственника Кв. Цецилия и Мария Гратидиана. Растратив своё состояние, К. выгодно женился, но вскоре промотал имущество жены и впал в большие долги. В 73 г. К. судился по обвинению в преступной связи с весталкой Фабией, но был оправдан. После претуры (68) он получил (67) в управление Африку и так притеснял её, что провинциалы подали на него жалобу, не приведшую, впрочем, к осуждению К. Порвав с аристократией, К. примкнул к крайней фракции демократической партии, в которой было много лиц, ему подобных. Был составлен план произвести, пользуясь отсутствием Помпея, государственный переворот, долженствовавший дать демократической партии торжество, а вождям его - власть и деньги (путём уничтожения долговых обязательств и конфискации имуществ противников). На основании многочисленных данных, можно считать несомненным участие в заговоре Ю. Цезаря и Красса. По-видимому, они не прочь были воспользоваться для своих целей содействием на всё готовых приверженцев К., хотя и стояли благоразумно на втором плане. К К. примкнули Публий Корнелий Сулла и Публий Автроний Пэт, выбранные в консулы на 65 г., но лишённые консульства вследствие открывшегося подкупа ими избирателей. К. хотел (65) убить консулов Л. Котту и Л. Торквата и часть сенаторов и доставить власть своим приверженцам. Когда этот первый план не удался, К. выступил кандидатом на консульство в 63 г., но без успеха: консулами были выбраны М. Туллий Цицерон и Г. Антоний, приверженец К., которого Цицерон постарался привлечь на свою сторону, без жеребьевки предоставив ему богатую Македонию, что было очень кстати для поправления расстроенных денежных дел Антония. Раздражённые неудачею, заговорщики постановили действовать решительнее: К. стал собирать в Фезулах, под начальством храброго Гая Манлия, солдат и оружие и решил выступить снова кандидатом на консульство, убить, во время комиций, Цицерона и во чтобы то ни стало добиться власти. Через любовницу одного из заговорщиков этот план стал известен Цицерону, и 21-го октября сенат дал консулам чрезвычайную власть для охранения государственного порядка. 28 октября, в день выборов, Цицерон явился на Марсово поле в сопровождении вооруженного отряда, и план К. снова не удался. Между тем, восстание в Этрурии уже началось, и медлить долее в Риме было опасно. Задуманное К. на 7 ноября убийство Цицерона опять не удалось, и Цицерон произнёс в сенате свою первую знаменитую речь против К., которого он в лицо обвинял в заговоре. Катилина бежал в Этрурию и провозгласил себя там консулом, после чего Цицерон на форуме сказал 2-ую речь, а сенат объявил К. и Манлия врагами отечества. П. Корнелий Лентул, оставшийся в Риме главой заговора, сделал крупную ошибку, завязав сношения с пребывавшими тогда в Риме послами галльского племени аллоброгов и дав им письма к вождям их племени. Аллоброги всё открыли правительству, которое, при выезде галлов из Рима (в ночь с 2 на 3 декабря), арестовало их и отобрало столь нужные ему в то время письменные улики против заговорщиков. Лентул и ещё три заговорщика (Цетег, Габиний и Статилий) тотчас были арестованы, и 5 дек. сенат, по предложению Цицерона, своей властью, вопреки закону, осудил их на смерть. В пользу казни говорили Цицерон (4-я катилинарская речь) и Катон, а против - Г. Юлий Цезарь, едва не лишившийся за это жизни при выходе из курии. Схваченные заговорщики были в тот же день казнены, и дело К. было проиграно в Риме. В начале следующего года сам К., армия которого, ранее состоявшая из 2 легионов, теперь значительно поредела, был при Пистории разбит правительственными войсками Кв. Метелла и консула Антония, и пал в битве. Заговор был подавлен; Цицерон считал себя спасителем Рима и получил имя "отца отечества". Источники наших сведений о К. (главным образом Цицерон и Саллюстиево сочинение: "Bellum Catilinarium") страдают односторонностью и оставляют не вполне выясненными некоторые вопросы, напр. о политической программе заговорщиков и об отношении к ним Цезаря. См. Hagen, "Catilina" (Кенигсб., 1854); Merimee, "Etude de la guerre sociale et de la conjuration de Catilina" (1855); Wirz, "Catilina's und Cicero's Bewerbung um den Konsulat fur das J. 63" (Иена, 1864): Beesly, "Catilina as a party leader" ("Fortnightly Review", июнь, 1865); С. Thiaucourt, "Etude sur la conjuration de CatiIina de Salluste" (Париж, 1887).

Катков (Михаил Никифорович) - известный русский публицист, родился в Москве в 1818 г. от отца, мелкого чиновника, и матери (урожденной Тулаевой) грузинского происхождения. Учился в преображенском сиротском институте, в первой московской гимназии, в пансионе известного профессора Павлова и в моск. университете, по словесному отделению. Университетский курс он окончил в 1838 г. кандидатом, с отличием. В университете увлекался философией и примкнул к кружку Станкевича; ближе всего сошёлся с Белинским и Бакуниным. Литературой стал заниматься уже очень рано; был деятельным сотрудником "Московского Наблюдателя", когда этот журнал редактировался Белинским, и вместе с последним начал сотрудничать и в "Отечественных Записках" Краевского. Писал он преимущественно библиографические заметки. переводил Гейне, Гофмана, Шекспира. Из больших его статей, помёщенных в "Отечественных Записках", обратили на себя внимание главным образом следующие: "О русских народных песнях", "Об истории древней русской словесности Максимовича", о "Сочинениях графини Сарры Толстой". Статьи эти написаны в приподнятом национальном духе, с оттенком мистического настроения. Белинский так увлёкся ими, что усмотрел в авторе "великую надежду науки и русской литературы". В конце 1840 г. К., с ничтожными средствами, уехал в Берлин, где в течении двух семестров слушал лекции Шеллинга. По возвращении из-за границы он старался поступить на государственную службу. "Максимум моей амбиции, - пишет он Краевскому, - попасть к какому-нибудь тузу или тузику в особые поручения". В это время он порывает все свои литературный связи. Изменяется также и взгляд Белинского на него. Попечитель моск. учебн. округа, граф Строганов, обративший внимание на К., как на очень способного студента, доставляет ему уроки в разных аристократических семействах. В 1845 г. он защищает диссертацию об "Элементах и формах славяно-русского языка" и назначается адъюнктом по кафедре философии. Как профессор, К., по свидетельству г. Любимова, даром слова не обладал и не мог увлекать слушателей. Профессорствовал К. только пять лет, до 1850 г., когда вследствие реакции, вызванной событиями 1848 г., преподавание философии было возложено на профессора богословия. В 1861 г. К. становится редактором "Московских Ведомостей" (тогда эта была должность, замещавшаяся по назначению) и чиновником особых поручений при министерстве народного просвещения. В 1852 г. в "Пропилеях" - сборнике, издававшемся Леонтьевым, с которым К. близко сошёлся ещё в 1847 г., когда они вместе состояли профессорами в московском университете - появилось философское сочинение К.: "Очерки древнего периода греческой философии". В 1856 г. Каткову удалось, благодаря поддержке товарища министра народного просвещения, князя Н. А. Вяземского, получить разрешение на издание "Русского Вестника". Сначала К., занятый составлением большой статьи о Пушкине (оставшейся не оконченной), не принимает участие в том отделе журнала, который был посвящён специально обсуждению политических вопросов, т. е. в "Современной Летописи". Наступившая эра коренных государственных реформ возбуждает в нём, однако, интерес к политике. Он начинает серьеёзно заниматься англ. госуд. строем, изучает Блекстона и Гнейста, совершает поездку в Англию, чтобы лично присмотреться к английским порядкам. Он становится страстным полемизатором и, высказываясь самым решительным образом против революционных и социалистических увлечений, является, вместе с тем, горячим поборником английских государственных учреждений, мечтает о создании русской джентри, увлекается институтом английских мировых судей. На этой почве разыгрывается его полемика с Чернышевским и Герценом. Полемика эта, независимо от интереса, который "она представляла по существу для тогдашнего русского общества, приобретает ещё особенное значение, вследствие того обстоятельства, что К. окружали тогда крупные литературные силы, принимавшие деятельное участие в "Рус. Вест". Тогдашние журналы были все настроены либерально, и разница между ними заключалась лишь в оттенках, причём "Рус. Вест." представлял собою правое, а "Современник" - левое крыло либеральной партии. К. выступает решительным защитником свободы слова, суда присяжных, местного самоуправления. В тогдашней деятельности К. обращает на себя ещё внимание борьба, которую он вёл с цензурою для расширения свободы печати в обсуждении общественных и государственных вопросов. Во всех случаях столкновения с цензурою он обращался к высшим властям с весьма обстоятельно и дельно изложенными записками, в которых излагал свои взгляды на текущие государственные и общественные вопросы. Благодаря связям, которые он имел в высших правительственных сферах, записки эти достигали цели. Через графа Строганова он заручился расположением гр. Блудова и кн. Вяземского, и таким образом даже гнев некоторых министров оказывался по отношению к нему бессильным. Результатом оживлённой деятельности К. было значительное расширение для всей печати сферы вопросов, допущенных к обсуждению. Этою тактикою К. стал пользоваться всё шире и шире, и ею в значительной степени объясняется то выдающееся значение, которое он приобрёл в качестве редактора "Моск. Вед.". В 1862 г. правительство решило сдать частным лицам в аренду как "С.-Петербургские", так и "Моск. Вед.". Благодаря высокой арендной плате, предложенной К., "Моск. Вед." остались за ним, и он вторично вступил в редактирование этой газеты 1 января 1863 г. Через десять дней в Польше началось восстание. Сначала К. отнёсся к нему довольно спокойно. Только по мере того, как с разных сторон посыпались всеподданнейшие адресы и разгоралась дипломатическая переписка, К. стал помещать в своей газете страстные статьи, с одной стороны апеллируя к патриотическим чувствам русского народа, с другой требуя "не подавления польской народности, а призвания её к новой, общей с Россией политической жизни". Таково было настроение К. приблизительно до 15 апр. 1863 г., когда примирительное настроение в высших правительственных сферах уступило место более решительному, выразившемуся, между прочим, в назначении Муравьёва ген.-губернатором в Вильно. Независимо от строгих репрессивных мер, правительство решило вперёд опираться не на шляхту, а на польское крестьянство. В этих видах задумана была реформа, в силу которой польским крестьянам предоставлена была поземельная собственность и обеспечено их независимое социальное и экономическое существование. Первый в печати указал на необходимость этой реформы И. С. Аксаков; К. восстал против неё, доказывая, что она неосуществима, и требовал только продолжения репрессивных мер. В этом смысле он высказывался ещё осенью 1863 г., а 19 февр. следующего года реформа уже осуществилась. В данном случае, таким образом, К. не служил выразителем правительственной политики, в широком значении этого слова. Сочувствие, которое встретили статьи К. по польскому вопросу в некоторой части русского общества, внушило ему высокое мнение о публицистической его роли: он стал высказываться очень резко, и большинство его прежних покровителей в административных сферах от него отшатнулось. Он провозглашал, в начале 1866 г., что "истинный корень мятежа не в Париже, Варшаве или Вильно, а в Петербурге", в деятельности тех лиц, "которые не протестуют против сильных влияний, способствующих злу". Отказ К. напечатать первое предостережение, данное "Московск. Ведом.", повлёк за собою второе, а на следующий день третье предостережение, с приостановкою газеты на два месяца. Вслед затем ему удалось испросить Высочайшую аудиенцию, и он получил возможность возобновить свою деятельность, значительно, однако, умерив тон своих статей. В 1870 г. он снова получает предостережение и уже не отказывается, как в 1866 г., принять его, а сознаётся в своей ошибке и затем, до начала 80-х годов, не помещает в своей газете так называемых "горячих" статей, вызывавших против него неудовольствие высших административных сфер. Национальная политика, которой он стал придерживаться с 1863 г., под влиянием польских событий, не изменила сначала его воззрений на пользу реформ 60-х годов. Он высказывается и за обновлённый суд, и за земские учреждения, и вообще за коренное обновление нашей государственной и общественной жизни. Еще в 1870 г. он находит, что, если деятельность земства не вполне удовлетворительна, то это объясняется главным образом "глухим нерасположением правительственной власти к земским учреждениям". Окончательный поворот в его политическом настроении произошёл лишь в самом конце 70-х г. До тех пор он усматривал всё зло в польской или заграничной интриге, которая, будто бы, свила себе гнездо и в административных сферах; теперь он восстаёт против русской интеллигенции вообще и "чиновничьей" в особенности. "Как только заговорит и начнёт действовать наша интеллигенция, мы падаем", - провозглашает он, самым решительным образом осуждая и суд, и печать. После предоставления чрезвычайных полномочий графу Лорис-Меликову, К., однако, изменил свою точку зрения. Он приветствовал "новых людей, вошедших в государственное дело" (хотя в это время состоялось увольнение министра народного просвещения, графа Толстого), а на пушкинском празднике произнес речь, в которой заявляет, что "минутное сближение... поведёт к замирению" и что "на русской почве люди, также искренно желающие добра, как искренно сошлись все на празднике Пушкина, могут сталкиваться и враждовать между собою в общем деле только по недоразумению". Речь К. не встретила сочувствия присутствующих; Тургенев даже отвернулся от протянутого к нему К. бокала. Виновниками катастрофы 1 марта 1881 г. К. опять признавал поляков и интеллигенцию. После манифеста 29 апреля К. начал доказывать, что "ещё несколько месяцев, быть может недель прежнего режима - и крушение было бы неизбежно". С этого момента он с неслыханною резкостью начинает нападать на суды и земские учреждения, а также на некоторые ведомства. Будучи в начале 80-х годов горячим сторонником Бисмарка, которого он называл "более русским, чем наша дипломатия, не имеющая под собою национальной почвы", он к 1886 г. Восстаёт против той же. дипломатии за то, что она не желает ссориться с Германией, и говорит о "статьях, узурпаторски названных правительственными сообщениями". Он нападает и на финансовое ведомство, обвиняя его в том, что оно состоит из антиправительственных деятелей. То же обвинение взводится им и на министерство юстиции, когда представитель его (Д. Н. Набоков) в публичной речи счёл долгом опровергнуть нарекания на судебное ведомство (1885). Нападал К. и на правительствующий сенат, "чувствующий особую нежность ко всяким прерогативам земского самоуправства", и на государственный совет, усматривая в критическом отношении его к законопроектам доктринерство и обструкционизм и упрекая его за "игру в парламент", т. е. за деление на большинство и меньшинство и формулирование меньшинством отдельных мнений. Резкость тона вызвала неудовольствие против К. со стороны административных сфер, подвергавшихся его нападкам: К. приезжал в Петербург, чтобы представить объяснения. Вскоре после возвращения в Москву он умер, 20 июля 1887 г. - В отличие от других известных русских публицистов, всю свою жизнь остававшихся верными своим взглядам на общественные и государственные вопросы (Иван Аксаков, Кавелин, Чичерин и др.), К. много раз изменял свои мнения. В общем он постепенно, на протяжении с лишком 30-ти-летней публицистической деятельности, из умеренного либерала превратился в крайнего консерватора; но и тут последовательности у него не наблюдается. Так, например, в 1864 г. он не может нахвалиться гимназическим уставом 1864 г., называет его "огромною по своим размерам реформою", "одним из плодотворнейших дел царствования", "его славою". В 1865 г. К. уже находит, что этот устав "неудовлетворителен в подробностях своей программы". Когда министром народного просвещения становится граф Толстой (1866), К. пишет, что "всё дело реформы висит как бы на волоске", а в 1868 г., ко времени основания им лицея Цесаревича Николая, он уже безусловно, в самых резких выражениях, осуждает гимназический устав 1864 г., является затем главным сторонником гимназической реформы, а после её осуществления (1871) - наиболее прямолинейным защитником новых порядков. До конца 70-х гг. он решительно высказывается за свободу торговли, за восстановление ценности нашей денежной единицы, путём сокращения количества кредитных билетов, находящихся в народном обращении. С начала 80-х гг. он выступает ярым протекционистом и сторонником безграничного выпуска бумажных денег. Во время польского восстания он утверждает, что сближение с Францией "может нас только ронять и ослаблять". После посещения имп. Александром II парижской выставки в 1867 г. он находит, что "нет на земном шаре ни одного пункта... где бы Россия и Франция не могли оказывать друг другу содействия". Вслед затем, после покушения Березовского, он опять сомневается в пользе сближения с Францией. Вскоре он является горячим сторонником трех-императорского союза и прямо заявляет, после франко-прусской войны, что "усиление Германии нисколько для нас не опасно". Даже в 1875 г., когда только благодаря личному вмешательству имп. Александра II был предотвращён новый погром Франции, К. отозвался обо всём этом инциденте, как об "английской интриге", направленной к тому, чтобы "подорвать доверие между тремя императорами". После берлинского конгресса он высказывается против Германии и придерживается этой точки зрения до 1882 г., когда становится вновь сторонником князя Бисмарка. Четыре года спустя К. выставляет Бисмарка злейшим врагом России и видит всё спасение в союзе с Франциею. До 1885 г. (включительно) он признает государственными изменниками тех, кто высказывается за сближение с Францией, а с 1886 г. он сам решительно вступает в ряды сторонников такого сближения. При такой изменчивости публицистических взглядов К., нельзя искать их источника в науке или историческом и государственном опыте. К. проповедовал централизацию и децентрализацию, расширение местного самоуправления и усиление центральной власти, защищал суд присяжных и высказывался против него, был горячим фритредером и столь же горячим протекционистом, стоял за металлическое обращение и превозносил бумажно-денежное, отстаивал университетский уставь 1863 г. и усматривал в этом уставе причину падения науки. По той же причине весьма трудно определить общественное или государственное значение публицистической деятельности К. Так напр., симпатии общества, главным образом, сосредоточивались на Франции, на земском самоуправлении, на суде присяжных и т. д., К. же во всех этих вопросах постоянно менял свою точку зрения. Если бы советы К. были принимаемы во внимание, то невозможно было бы спокойное и правильное течение государственной жизни; постоянно приходилось бы заменять установленные законы новыми, противоположными. Нельзя признать К. и истолкователем правительственной политики: его взгляды часто не соответствовали или даже прямо противоречили правительственным начинаниям. Влияние его, достигавшее особой силы в периоды совпадения тех или других его мнений с намерениями и видами правительства, объясняется в значительной степени публицистическим его талантом, а также свободой, с которою он, в противоположность многим другим писателям, мог высказывать свои взгляды. Трудов, посвящённых оценке деятельности К., пока ещё очень немного в нашей литературе. Главные из них: Любимов, "М. Н. К." (по личным воспоминаниям, СПб., 1889); Неведенский, "К. и его время" (СПб., 1888). Кроме того, в год смерти К. были помещены в разных повременных изданиях некрологи покойного публициста и отзывы о его деятельности (см., напр., общественную хронику в. № 9 "Вестн. Европы" за 1887 г.). Из произведений К. отдельно изданы, кроме вышеуказанных его диссертаций, два сборника его статей, помещавшихся в "Моск. Вед.": "М. Н. К., 1863 г." (М., 1887) и "М. Н. К., 1864 г." (М., 1887). И. А.

Катманду (Khatmandoo, Kathmara) - столица независимого индийского государства Непала, в гористой стране, под 27°42' с. ш. тянется на 21/5 км. вдоль реки Вишнумати; много буддийских храмов и дворец непальского раджи. Жителей 50000.

Католикос (греч. kaJolikoV, вселенский) - титул верховных иерархов автокефальной церкви грузинской, который был им усвоен вслед за приобретением этою церковью независимости от патриархата антиохийского, при царе Вахтанге Горгаслане (446 - 499). Когда груз. церковь вошла в состав церкви русской, высший Иерарх её, с 1811 г., стал называться екзархом. Неизвестно с точностью, с какого именно времени, но не позже половины VI в., титул К. усвояется также верховному Иерарху церкви армянской. Первым К. по присоединении Эчмиадзина к России был патриарх Давид, за которым следовали патриархи-К.: Иоаннес до 1842 г., Нерсес с 1843 до 1857 г., Матеос с 1858 до 1865 г., Кеворк IV с 1865 до 1882 г., Макарий с 1885 до 1891 г. и Мктрич Хримиан с 1892 г. Некоторое время (в V в.) К. назывался у сирийских несториан глава их церкви. Наконец, по словам Константина Багрянородного (в его соч. "О церемониях византийского двора"), это же название носил глава еретиков в Албании. Н. Б - в.

Катон (M. Porcius Cato), обыкновенно называемый, в отличие от К., современника Юлия Цезаря, Старшим (Major) и прозванный также у римских писателей Цензором (Сеnsorius, Censor) - представляет собой одну из наиболее крупных фигур древнего Рима, и как государственный деятель, и как писатель. Происходя из плебейского рода Порциев, родоначальник которого вероятно занимался разведением свиней (porcus), К. Старший род. в 234 г до Р. Хр. (620 от осн. Рима) в Тускуле и провёл свою юность частью в сабинском имении, занимаясь сельским хозяйством, частью в походах, частью выступая на римском форуме безвозмездным защитником обвиняемых. Уже 17 лет от роду он, сражаясь с Ганнибалом, имел, по словам Плутарха, множество ран. В 204 г., получив квестуру, отправился с П. Сципионом, позже прозванным Африканским, в Сицилию, а в следующем году переправился с ним в Африку, занимаясь прикрытием транспортных судов при этой переправе. В 199 г. он получил должность эдила, в 198 г. - претора, при чём для управления ему досталась провинция Сардиния; в 195 г., не смотря на строгое преследование им, в качестве претора, ростовщиков, которые были прогнаны им с о-ва Сардинии, он был избран в консулы, вместе с своим земляком и покровителем Л. Валерием Флакком. Усилия его, в качестве консула, помешать отмене Оппиева закона против роскоши остались без успеха. Получив в проконсульское управление ближнюю (Citerior) Испанию, он одержал там немало побед, за что, по возвращении в Рим, был награжден триумфом. Он говорил, что завоевал в Испании больше городов, чем сколько пробыл там дней. В 191 г. он принял, в качестве легата Ман. Ацилия Глабриона, участие в войне с Антиохом и разбил его войско при Фермопилах. Возвратившись в Рим, он стал принимать деятельное участие в заседаниях сената, в народных собраниях и в судебных делах. В сенате он заявил себя особенно противодействием к получению разными полководцами (Минуцием Фермом, Ман. Ацилием Глабрионом, М. Фульвием Нобилиором) триумфов. В 184 г. он получил, вместе с тем же Л. Валерием Флакком, цензуру. В этой должности он ознаменовал себя необыкновенною строгостью: исключил семь сенаторов из сената и, между ними, бывшего претора Манилия за то только, что тот днём и в присутствии дочери поцеловал свою жену; вычеркнул из списка всадников несколько лиц по маловажным предлогам (одного за толстоту, другого - за шутку во время цензорского смотра); особенно же ратовал против роскоши, облагая высоким налогом женские украшения и молодых рабов и всюду восставая против нарушения общественных интересов в пользу частных (напр. против захвата общественной земли при постройках и против злоупотребления общественными водопроводами). И впоследствии он был деятельным защитником всякой меры, направленной против порчи нравов, борясь всеми силами против иноземного (особенно греческого) влияния. Когда в 155 г. прибыло в Рим афинское посольство, с философом Карнеадом во главе, и стало заметно действие его на римскую молодежь, К. всячески старался о том, чтобы скорее спровадить гостей восвояси. Его борьба против греческой образованности осталась без результата; но непримиримая вражда к Карфагену, разрушения которого он упорно не переставал требовать до конца жизни (известно его обычное изречение в сенате: "Ceterum censeo Carthaginem esse delendam"), принесла свои плоды, хотя самому К. и не было суждено дожить до осуществления своего желания. Резкость его характера и строгость к людям нажили ему не мало врагов: поэтому, как свидетельствует Плиний Старший, он был 44 раза призываем к суду, но ни разу не был осужден. Умер в 149 г. В римской литературе он имеет значение ещё большее, чем в госуд. жизни. Он может быть назван основателем римской прозаической литературы, которой он дал образцы и в красноречии, и в истории, и в разных других видах, будучи бесспорно самым крупным прозаическим писателем в течение всего VI ст. Рима, с началом которого возникла вообще римская словесность. Красноречие было теснейшим образом связано с политической и вообще гражданской жизнью в Риме и потому существовало в Риме с древнейших времен государства; но только с К. оно становится искусством, для которого требуется правильная подготовка. Несмотря на свою нелюбовь к грекам, К. изучил по их книгам теорию красноречия и составил первую римскую риторику. Как этим руководством, так в особенности своими речами, где теория ораторского искусства прилагалась к делу, К. обнаружил огромное влияние на красноречие своего времени, равно как и на последующих ораторов. После него осталось множество речей, сказанных в сенате, в народных собраниях и в судах. Во времена Цицерона их обращалось в публике более 150, и знаменитый оратор, изучивший их внимательно, говорит (Brut., 17), что в них находятся все достоинства, какие требуются от оратора. Если этих речей в классический век красноречия уже не читали, то только потому, что этому мешал их устаревший язык. Цицерон сравнивает К., как оратора, с греческим оратором Лисией, находя между ними особенное сходство в остроте, изяществе и краткости. По силе и язвительности, какая иногда проявлялась в речах К., Плутарх (Cat., 4) сравнивает этого патриарха римского красноречия даже с Демосфеном. В пример этой силы и язвительности можно привести сохранившийся у Геллия отрывок, где, нападая на присвоивших себе общественные деньги полководцев, К. говорит: "Воры, обокравшие частных лиц, проводят жизнь в острогах и цепях, а общественные воры - в золоте и пурпуре". Как образец искусной постройки речей К., могут быть указаны сохранённые тем же Геллием отрывки из речи его в защиту родосцев, которым жадные до наживы сенаторы хотели было, под пустым предлогом, объявить войну, тогда как здравые политические соображения требовали поддержания мирных отношений с дружественным Риму богатым о-вом. Отрывки эти приведены в переводе в "Лекциях по истории римской литературы" проф. Модестова (стр. 144 - 145, изд. 1888). Вообще речи К. до нас не дошли, а сохранившиеся, в виде цитат у древних писателей, отрывки относятся приблизительно к 93 речам и собраны у Мейера, в его "Oratorum Romanorum fragmenta" (Цюрих, 1872, 2-е изд.). К. положил начало и римской историографии. Предшествовавшие ему римские историки писали по-гречески. Изданное К. в семи книгах сочинение: "Origines" (Начала) - не только первое историческое сочинение на латинском языке, но и необыкновенно важно для знакомства с римскою и вообще с древнеиталийскою историей. Оно было написано по источникам, которыми потом уже мало пользовались римские анналисты и историки. Тут были приняты во внимание древние фасты, местные летописи разных италийских городов; это была вообще история, насколько возможно, документальная, и римские писатели от Корнелия Непота до Сервия единогласно говорят о необыкновенной тщательности автора её в собрании материалов. Написана она была К. в старости. Хронологически она обнимала шесть столетий (до 603 г. от основания Рима), а название своё: "Начала" получила от того, что в ней две книги (вторая и третья) были посвящены происхождению разных городов Италии. Так, по крайней мере, объясняет это название Корнелий Непот (Cat., 3). Эти две книги, равно как и первая, говорившая о Риме царского периода, были, без сомнения, самыми ценными для римских историков. От "Начал" до нас также дошли только отрывки, которые лучше всего изданы Герм. Петером в его "Historicorum Romanorum reliquiae" (Лпц., 1870). Речи и историческое сочинение под заглавием "Origines" были наиболее видными продуктами литературной деятельности К.; но, по словам Цицерона (De orat., III, 33). не было ничего, "чего бы не исследовал и не знал и о чём бы потом не писал К. ". Он составил своего рода энциклопедию по разным наукам, в форме наставлений, предназначенных для сына его Марка (Praecepta ad filium). В этой энциклопедии находились статьи по земледелию, медицине, военному делу и по всем предметам, знание которых было полезно доброму гражданину. Ничего из этого сборника до нас не сохранилось, как не сохранились и письма К., собрание изречений знаменитых людей и стихотворная поэма, цитуемая Геллием и носившая заглавие "Carmen cle moribus". Дошло до нас - хотя, как все заставляет думать, далеко не в подлинном виде - лишь сочинение "О сельском хозяйстве" (De re rustica). В сочинении этом перемешаны без систематического порядка всевозможные правила, относящиеся к земледелию, садоводству, огородничеству, скотоводству, виноделию и проч., при чём сообщаются и практические наставления, до медицинских рецептов и слов для заговоров включительно. Сочинение "De re rustica", называемое некоторыми "De agricultura", обыкновенно печатается в изданиях сельскохозяйственных римских писателей ("Scriptores rei rusticae") и всего лучше издано Кейлем, вместе с сочинением Варрона о том же предмете, в 1884 г. (Лпц.). На русском языке есть специальное сочинение Зедергольма: "О жизни и сочинениях К. Старшего" (М., 1857). В. Модестов.

Катулл (С. Valerius Catullus) - один из первоклассных поэтов древнего Рима и главный представитель римской поэзии в Цицероновскую эпоху. Он был родом из Вероны и род. в 87 г. до Р. Хр. (667 по основ. Рима). В Риме он стал во главе кружка молодых поэтов, который был связан узами тесного товарищества (jus sodalicii) и отличался особенно в ямбах, в едкой эпиграмме и в вольных стихотворениях любовного характера. Между друзьями поэта, которым он посвятил немало стихотворений, особенно близок к нему был Кальв. Из произведений К. видно, что он был в литературных связях и с главными представителями господствовавшей тогда прозаической литературы - с Цицероном, Гортензием, Корнелием Непотом и др., пылая, вместе с Кальвом, непримиримою ненавистью к Юлию Цезарю и бросая в него и в его друзей самыми язвительными ямбами и едкими эпиграммами (57, 93, 29), к которым Цезарь, по словам Светония, не оставался нечувствительным. Умер К. очень рано, едва 30 лет от роду; год смерти его в точности неизвестен. До нас дошёл от К. сборник в 116 стихотворений, разнообразных размеров и весьма различной величины (от 2 стихов до 480). Значительную лучшую часть их составляют любовные стихотворения, в которых главную роль играют отношения поэта к Лесбии (подлинное имя которой, по Овидию и Апулею, было Клодия). Посвящённые ей стихотворения (3, 5, 7 и особенно 51, написанное в подражание Сафо) дышат пылкою страстью и блещут игривостью воображения. Увлечение поэта сменяется горем и затем омерзением, которое внушила ему любимая женщина изменой и низким падением (72, 76, 58 и др.). Другую значительную группу стихотворений составляют стихотворения к друзьям: к Кальву, Цинне, Вероннию, Фабуллу, Альфену Вару, Цецилию, Корнифицию, Корнелию Непоту, которому и посвящён весь сборник, Цицерону, Азинию Поллиону, Манлию Торквату, грамматику Катону, Гортензию и др. Содержание этих стихотворений так же различно, как и поводы, которыми они вызывались. Обыкновенно, это - краткие дружеские послания в несколько стихов, сообщающие какой-либо интересный факт, имеющий значение для истории римской литературы. Рядом с ними идут ямбы и эпиграммы против врагов: Юлия Цезаря (93), его любимца Маммуры (29), против их обоих вместе (57), против Маммуры под другим названием (94, 105, 114, 115), против любовницы Маммуры (41, 43) и др. Есть ещё несколько стихотворений, вызванных путешествием К., в свите пропретора Меммия, в Вифинию. Посещение им там могилы умершего брата подало повод к двум стихотворениям, дышащим особенною теплотою родственного чувства (65 и 68). Наконец, К. пробовал свой лирический талант и в возвышенных одах, каков гимн Диане (34), в торжественных свадебных песнях (51 и 52) в изображении сильных трагических аффектов, какова его песнь к Аттине (63). Пробовал он писать и элегии в александрийском вкусе (68 и 66), из которых одна, о волосах Вереники, представляет прямо перевод элегии Каллимаха. Есть у него одно стихотворение (64) и в эпическом роде (повествование о свадьбе Пелея и Фетиды), также вызванное подражанием александрийской поэзии. - К. обладал необыкновенным поэтическим талантом, особенно для выражения лирического чувства, и может быть назван истинным основателем художественной лирики в Риме. Он первый применил разнообразную гармонию греческих лирических размеров к латинскому языку, хотя и не дошёл в этом отношении до силы и классической законченности, какие проявил Гораций. Если значение К. в римской литературе уступает значению главных представителей поэзии века Августа, то это объясняется господствовавшим в его время александрийским направлением, которое, пренебрегая искренностью чувства и естественностью выражения, больше всего ценило пикантность содержания, трудности версификации и щегольство мифологической учёностью. Следуя моде, К. истощал свои силы в шаловливых стихотворениях эпиграмматического характера, в подражании учёной александрийской элегии и любимому у александрийских поэтов мифологическому рассказу. Только там, где в поэте говорило живое, неподдельное чувство - как в стихотворениях, предметом которых была любовь к Лесбии или смерть его брата на чужбине, - К. обнаруживает настоящую силу своего поэтического таланта и даёт понять, чего можно было бы ждать от него, если б он не был увлечён на ложную дорогу модным направлением. Против этого направления вёл систематическую борьбу выступивший на сцену вскоре после смерти К. Гораций, что и было отчасти причиною, почему высокий талант К. не нашёл себе настоящего признания в классический век римской поэзии. Другою причиною недостатка внимания к К. в веке Августа было резко республиканское направление его стихотворений; наконец, упрочению его значения в ближайшем поколении помешало и скопление блестящих поэтических дарований в Августово время, которые, естественно, отодвинули на задний план своих предшественников. Но в конце I в. нашей эры значение К. видимо возрастает. Марциал, один из крупнейших представителей римской лирики, изучает К. внимательнейшим образом; Квинтилиан указывает на едкость его ямбов, а в II в. Геллий называет его уже "изящнейшим из поэтов" (elegantissimus poetarum). - К. издают обыкновенно вместе с Тибуллом и Проперцием. Из новых отдельных изданий особенно важны английские Эллиса (Оксф., 1878, 2 изд.) и Постгата (Л. 1889). Наилучший комментарий сделан Эллисом ("A. Commentary on Catullus", 2 изд. Оксф. 1889). Более известные немецкие издания: Швабе (Б. 1886) и Беренса (Лпц. 1876 - 1885; новое изд. под ред. Шульце, 1893 т. 1). Русский стихотворный перевод - Фета (М. 1886). См. Нетушил, "Экзегетические заметки к К." (в "Ж. М. Н. Пр.", декабрь 1889, апрель и май 1890); О. Ribbeck, "С., eine literarhistorische Skizze" (1863); A. Couat, "Etude sur Catulle" (1874); G. Lafaye, "Catulle et ses modeles (1894). В . Модестов.